В 1071 г.: «...воеваша половци у Ростовца и у Неятина». Оба городка располагались в западной части Поросья - области на левом берегу Роси - правого притока Днепра. По правому берегу Роси находился громадный лесной массив, делающий реку почти по всему ее течению недоступной со стороны степи. Попасть к реке можно только по дороге, идущей вдоль Днепра к устью Роси, или огибая лес с запада - почти у Буга (Южного).
Набег совершен куманской ордой, захватившей земли в Побужье.
1092 г., «рать велика бяше от половец отовсюду», взяты поросские западные городки - Прилук и Посечен. В тот же год эти половцы (куманы?), участвовали в походе князя Василька Ростиславича «на ляхи».
Про этого князя, позже ослеплённого по приказу близких родственников - я уже...
Василько - не первый русский князь, кто использовал степняков. Олег Святославич в 1078 г.: «приведе... поганые на Рускую землю». В дальнейшем этот князь, названный в «Слове о полку Игореве» Гориславичем, неоднократно приводил половцев.
В 1060-х годах закончился период «обретения родины» у шары-кипчаков, занявших земли по Донцу, нижнему Дону и Приазовью, к началу 70-х годов - у куманов.
Восстановившись и размножившись на захваченных пастбищах, сохраняя ещё инерцию нашествия, половцы наносят ряд мощных ударов по Руси и Византии.
К кон.XI в. консолидация орд, кочевавших на Донце и в Приазовье, закончился. Каждая орда владела большим участком земли, протянувшимся в меридиональном направлении - от Донца к Азовскому морю: зимовища находились на берегу моря. Половцы не запасали сена, становились в удобных местах, где скот мог легко из-под снега добывать сухую траву. У моря и по долинам многочисленных рек и речушек естественных «хранилищ сена» (хорошо высушенной на солнце и ветре высокой травы - сухостоя) было много. Весной, после рыбной путины, после отела и окота коров и овец, начиналось медленное движение вверх по рекам к донецким низинам, полным высококачественной травы, где на летние месяцы половцы останавливались на стойбищах-летниках, а затем по тому же маршруту, выпасая скот на уже вновь подросшей к осени траве, спускались к зимовищам.
Каждая орда и входившие в нее более мелкие подразделения наделялись ханом участками земли, включавшими в себя зимник, летник и маршрут кочевки между ними.
Подразделения (курени) - соединения нескольких, преимущественно патриархальных родственных семей (кош, аил), близких большесемейным общинам земледельческих народов. Русские называют курени родами. В орду входило много куреней, причем они могли принадлежать нескольким этносам: от болгар до кипчаков и кимаков. Их всех русские называли половцами.
Fr 5
Глава 811
Первые сведения об этих народах я получил ещё во времена моего «Киевского сидения». Фатима временами рассказывала Юльке-лекарке сказки своего детства. Я тогда почти ничего не понимал. Потом были люди, которые много общались со степняками, как Ивашко. Или сами были ими, как Чарджи. Изучение Степи, народов, её населяющих, не было моей главной целью. Так, в числе многих других, в фоновом режиме. Разные истории звучали постоянно. Попади я изначально куда-то в Новгородские земли, например, их было бы много меньше.
Мой отчим Аким Янович Рябина, много воевавший со степняками во времена «топтания мамонтов» - русской междоусобицы середины века - знал немало и любил рассказывать. Кыпчаки присутствовали возле Боголюбского, уже и во Всеволжске случались контакты. Потом Алу перебрался в Степь, не утратив связи со мной. Я «слушал и на ус наматывал».
По сбору «оперативной информации» у меня есть служба Точильщика. Но мне интересны сказки, былины, эпосы. Которые пусть иносказательно, в художественной форме, позволяли понять закономерности и особенности происходящего в Степи.
Наложив марксизм на мифологию получаем… полит.прогноз.
1. Половцы - не единый народ, а два разных, хоть и близких, этноса. Куманы и кыпчаки.
Различимы по обрядам погребения, по языку.
Анна Комнина о «битве при Левунионе» (1091 г.), в которой византийцы с помощью куманов уничтожили печенегов.
Куманы говорят по-печенежски:
«Один из самых главных скифских (печенежских - авт.) военачальников понял, чем все это может кончиться, и решил заранее обеспечить себе спасение: в сопровождении нескольких скифов он явился к куманам - последние говорили на одном с ним языке».
Естественно: в западные орды влилось много печенегов.
Часто воюя с печенегами, византийцы могли судить об их языке. Половецкий относится к другому семейству тюркских языков.