- Что ж, Боня-хан. Попробуем предположить близкое будущее. Для чего нам придётся объединится. Не-не-не. Только знаниями.
Ишь как вздёрнулся. Зря тревожишься - союза между нами быть не может. С Алу - может, с тобой - нет. Системы ценностей у нас… сильно антагонизируют.
- Я знаю Искандера. Которого ты называешь Изяславом Андреевичем. Он старший из сыновей Андрея Боголюбского и наибольший воевода Великого Князя Русского. Его мало волнуют слава и богатство. И его собственная жизнь. Такой он человек. Он любит порядок. Всякая вещь должна быть исправна и на своём месте. Разве место русского князя в полоне кыпчаков? Он не сдастся. Его придётся убивать. Не скажу о всех русских воинах в Переяславле, но таких там много. И там действует «последовательность замещения»: чётко знают, кто будет командовать после выбытия старших. Всегда есть голова. И эта голова знает твёрдо: ворогов - бить.
Не верит. Все ополчения, хоть феодальные, хоть племенные, не имеют прочного единоначалия. «Как обчество решит». Договорённости - через первое лицо. Если это лицо выбыло - всё сыпется. Теперь нужно выбрать нового предводителя. Выборы - долго и, часто, скандально. «Демократия - это процедуры». В боевых условиях демократия не работает - нет времени для процедур, войско погибает или разбегается.
- Твой давний союзник Изя Давайдович выкупал пленных витязей в Степи. Потом они служили ему. Мы не будем выкупать пленных. Только убивать их хозяев. Русский раб в доме - смерть дому. Русские воины это знают. И знают, что скоро об этом узнают их хозяева. Сдавшихся не будет.
Не верит. Понимает, такое иногда бывает. Но не верит. В Степи и на Руси так не принято.
Обычно знатных пленников, что русских, что половецких, отпускают за выкуп.
Вполне по Цицерону: «Имеющий деньги не может быть наказан». Соответствует духу «Русской правды» - там почти везде наказание только суммами в серебре.
В РИ было пару раз, когда пленных ханов казнили. За нарушение клятв и причинение «великого зла Руси». Пару раз из сотен высокородных пленных.
Через несколько десятилетий Галицкие бояре выкупят своих князей, попавших в плен к мадьярам, и повесят их. Пока примеры отсутствуют.
Понятно нападение с целью освобождения родича. Такое в Степи, хоть и нечасто, бывает. Обычно пленников продают дальше, в Византию, в Персию - освобождать уже некого.
Есть родовая месть: вы украли нашего человека - мы пришли и убили вашего.
«Закон не всегда справедлив, а справедливость не всегда законна».
В нормах родо-племенного общества, которым следует старый Боняк, «око за око и зуб за зуб» - и законно, и справедливо.
Я перевёл это «семейное», родовое дело на уровень гос.войны.
Это другое! Проще же заплатить!
Проще. Не мне.
Для него рабство - нормально. Всю жизнь с младенчества он каждый день видел рабов. Руки рабынь стирали ему пелёнки, варили кашку, утирали слёзки… Он вырос в рабстве. Не в рабстве себя, но в рабстве вокруг.
Для меня рабство - язва. Выжечь калёным железом.
Для рода важен конкретный «вася», пленённый каким-нибудь «саидом».
- Дадим поганому денег и хай подавится! А родненький Вася живой домой вернётся.
Понимаю, сочувствую, но увы… Мне, правителю, тот «вася» интересен куда меньше «саида». Великое множество «вась» умирает в этой стране каждый день по разным причинам. Тонут в реках и озёрах, замерзают в снегах, гибнут на пожарах. Чаще всего - что-то не то съел. Не промыл, не проварил… Это огромная гора проблем, которая называется «исконно-посконный народный обычай».
Беднягу, попавшегося людоловам, я выкупать не буду. Он один попавшийся, а рядом десяток погибших возле него в ходе набега, их уже не вернуть.
Только уничтожение. Всех, кто хочет заниматься этим бизнесом.
Я знаю, что работорговец деньгами не подавится, что снова придёт брать ясырь. Это его доход. Кто ж сам откажется от денег? - Только покойник.
Во Всеволжске с самого начала давил работорговлю. Многие не понимали, возмущались. Когда разгромил Клязьменский караван с «ленточками из юбки» - пытались убить. Теперь все соседи знают: раб в доме - смерть дому. Карательные отряды в поселения соседних племён научили: не будет не только участников, но и сопричастных.
«Воздух Всеволжска делает человека свободным».
И единожды вдохнув этот «воздух», назад его не выдохнуть.
Два главных соседа Всеволжска - Суздальская Русь и Волжская Булгария - хоть и по разному, но приняли мою позицию.
Кстати, сам Боняк и хан Беру, чьи орды кочуют возле Рязанского порубежья, не пускают своих удальцов на русские земли. И из других орд не пропускают.
Конечно, не потому, что боятся. Что может испугать славного, храброго, могучего, гордого… степного хана?! Не говорите глупостей! Хан склоняет голову только перед Хан Тенгри, Великим Синем Небом.