Князя в Киеве нет? А чем Гамзила плох? А поставь-ка меня, Андрей, в Князья Киевские. Как брат твой Глеб был. А там, лет через несколько, посмотрим где Великому Князю сидеть - в захолустье Боголюбовском или в красе и богачестве Киев-города.
3.2. Начинает действовать до сообщения о нашей победе над Кончаком. В уверенности, что Ванька-лысый и его присные - сдохли, прахом степным стали. Что Искандер сидит голодным волком в Переяславле или сгорел в пламени «греческого огня».
Тогда - спешно в Киев. Чтобы занять ту же «сильную переговорную позицию». Но уже перед Кончаком. Результат - переход «Киевского пятна» под власть хана, размещение в русских городках половецких отрядов.
Половецкие гарнизоны - обязательно. Потому что Боголюбский. Он же придёт и всем наваляет. В одиночку Гамзиле не отбиться.
Тут как в РИ: чтобы исключить угрозу Боголюбского его надо убивать. В РИ смоленские княжичи смогли организовать убийства брата и сына Андрея, и «заговор Кучковичей». У них был ресурс: сообщество «потьмушников», сформированное ещё их отцом. Гамзила сам очень не дурак, но такого ресурса у него нет.
Гамзила реализовал оба подварианта. Объявил о походе для спасения Киева от поганых и продолжал это публично озвучивать, даже узнав о разгроме Кончака. Счёт шёл уже на часы, у него всё могло получиться.
Да что я всё про него?! Я-то чего хочу?!
А хочу я его уничтожить. Вместе с его братом.
Потому что они враги. В силу своего статуса - «князья святорусские удельные».
А вот доказать… «презумпция невиновности»... «всякое сомнение трактуется в пользу обвиняемого»...
Для проведения следствия нужен доступ к месту событий. В смысле: к княжескому терему в Чернигове. Тогда братьев-князей надо посадить. Предварительно, для исключения влияния на ход дознания. А они не хотят. Значит - принудить. Силой засунуть в поруб. А они не хотят снова. И имеют немножечко сил. Несколько сотен комплектных гридней.
Мы конечно всех победим. Не сомневаюсь. Но сколько-то потеряем. Своих.
Слать своих на убой… не, плохое решение. Отматывай назад.
Боя между моими и княжескими гриднями быть не должно. Для этого не должно быть княжьих. Или не должно быть команды «бой» от князей. Т.е. не должно быть самих князей. Вызвать их в Боголюбово и там арестовать?
Гамзила умный, Гамзила не пойдёт. Остаётся сказать ему «фу», как Барбаросса Льву, и идти войной.
Дилемма, факеншит.
Или «презумпция невиновности», «не пойман - не вор», и хороним десятки или сотни гридней. Или произвол, террор и внесудебная расправа.
«Своих я люблю больше, чем остальных».
«Для своих всё, для остальных - по закону» - смысл итальянского фашизма, сформулированный Муссолини, для меня недостижимый идеал: для «остальных», для князей Всеволодовичей, я не могу следовать закону - те традиции, что есть, дают междоусобную войну со множеством жертв.
Не только суда присяжных организовать не могу, даже нормальный окружной трибунал не реализуется. Просто поговорить, пусть не «соревновательность сторон», а хоть бы «последнее слово подсудимого»…
***
Может, я зря так подробно рассматриваю юридическую коллизию? Масса моих коллег-попандопул не заморачиваются анализом законности своих действий. Аля-улю! Гони гусей! Я убиваю потому что могу! «Как собака бешеная».
«Бешеных собак пристреливают, не правда ли?».
Всякое прогрессоидное попандопуло существует в условиях конфликта законов.
Закон есть концентрированное выражение общественной морали. Морали 21 в. и 12 - разные. Если ты насаждаешь свою - империалист, принимаешь средневековую - сволочь.
Законов 21 в. здесь нет. Если ты им следуешь - преступник в глазах аборигенов. Если следуешь местным - сволочь в своих глазах. И, конечно, не прогрессор. Прогресс всегда отказ от существующих законов и введение новых.
Династическая война - плохо. Тебя будут укорять. Устранение личности - конкретной причины такой войны - преступление. Тебя будут проклинать. Как Святополка Окаянного.
А как надо? - Как съезд в Уветичах.
Собрались, посидели, каждый на своём ковре. Объявили укоризну. И разошлись, подтвердив права преступников на их уделы. А то, при вражде меж рюриковичами, поганые придут, православным многие беды будет. Ограничились «выговором с занесением в личное дело». В смысле: в летопись.
Другой пример: отравление Глеба Перепёлки. Боголюбский знает(!) участников. Двум главным - младшим смоленским княжичам - приказывает убираться с Руси. А они отказываются. Следует поход Боголюбского на Киев. С катастрофическим разгромом под Вышгородом. С тысячами погибших, утонувших в реке.