Реальный мир — это значительно упрощённая модель действительного мира в сознании индивида, которая состоит из цельно воспринимаемых индивидом образов, обладающих признаком объективного существования, а также образов, сконструированных воображением индивида из воспринятых им частей, которые обладают тем же признаком.
Восприятие предметов действительного мира формирует в сознании соответствующие им упрощённые образы-проекции
Под «объективным существованием» подразумевается, что, разделяя образы внутри моего сознания по способу их происхождения, я буду делать это всегда в строгом соответствии с одним и тем же критерием, который был мной выбран как достаточно надёжный, чтобы отличать проекции частей действительного мира от плодов моего воображения и галлюцинаций. Этот критерий является ключевым в построении ясной непротиворечивой картины мира.
Надеюсь, вы отметили, что в предлагаемой мной системе мышления реальный мир — это вовсе не то же самое, что действительный мир. Это может породить некоторую путаницу в начале изучения, потому что в бытовых представлениях людей о таких вещах путаница уже давно существует. Многие материалисты применяют термины «реальность» и «реальный мир» как к множеству вещей, которые они субъективно осознают, так и к предполагаемому внешнему единому для всех миру — они не проводят разделения между этими разнородными понятиями. Точно так же они используют и термин «материя», как будто мыслимая нами модель и действительная сущность вне нашего сознания есть одно и то же. Такие неискушённые люди рассуждают таким образом, будто они могут воспринимать глазами не проекции предметов, а непосредственно сами предметы в их истинном виде. Я отвергаю такой подход как заведомо ущербный. Я считаю, что для эффективного познания мира каждый индивид должен постоянно помнить, что его мышление может обращаться только к примитивным и искажённым проекциям действительных сущностей, что эти проекции в любой момент могут таить в себе множество ошибок и дополняться ранее неоткрытыми свойствами и что в связи с этим имеющиеся в сознании индивида образы в любой момент могут изменять свою значимость для выполнения ОБЗЧ; полностью полагаться на них нельзя.