В книге Ника Нельсона Золотой Вихрь, приводятся два интересных свидетельства, которые могут или не могут быть правдой. Каждое из них предоставляет уникальное свидетельство того, что феномены искажения времени действительно наблюдались и фиксировались с “обеих сторон” события, в прошлом и будущем.
Первое свидетельство приходит от вышедшего на пенсию капитана полиции по имени Хьюберт В. Рим, которому удалось связать сообщение о пропавшем в 1890 году мужчине со странной смертью в 1950 году. Сходство двух событий говорит о том, что это был один и тот же человек, господин Рудольф Фенц с 50-й авеню в Нью-Йорке, перенесенный на 60 лет в будущее. В 1890 году мужчина вышел из дома, чтобы выкурить сигару после обеда, его жена не позволяла курить дома. Больше она его никогда не видела. В полиции она написала заявление о пропаже человека. Очевидно, в том месте, где находился человек, произошла деформация времени, и он появился на улицах Нью-Йорка в 1950 году. Увидев много странных и шумных вещей, мужчина запаниковал и побежал по улице, где его переехало и убило такси. Идентификация и одежда человека показалась капитану Фенцу настолько странной, что ему удалось связать его с пропажей 1890 года. Интересен тот факт, что разница во времени составила 60 лет, что подтверждает правдивость этой истории с точки зрения терминов физики, которую сейчас мы открываем заново. Дело в том, что число 60 напрямую соотносится с вибрацией, характерной для самого важного поведения эфира.
Второй случай сообщен пилотом из Огайо в начале 1960-х годов:
“Летчик, летевший на своем частном самолете, пролетал через низкую облачность, когда из-за облака показался самолет времен Первой Мировой Войны. Они уклонились друг от друга, но до этого конец крыла современного самолета слегка задел бок старого самолета. Пилот потерял биплан из вида, когда тот влетел обратно в облако. Он вернулся домой, и, приземлившись, направил гневное сообщение в Федеральное Авиационное Агентство. Эта организация искала, но не обнаружила старый самолета и его безрассудного пилота.
Несколько месяцев спустя, в сарае под копной гниющего сена, была найдена старая, вся разорванная летательная машина. В кабине был обнаружен формуляр (воздушного судна). Последняя запись зафиксировала почти столкновение со странным серебряным летательным аппаратом. Запись датирована 1911 годом. На полотне фюзеляжа была обнаружена длинная полоса, содержащая крошечные частицы серебряной краски”.
Нельсон не раскрывает источники сообщений, хотя несколькими страницами раньше, упоминает книгу о Бермудском Треугольнике, которую мы не нашли. Она называется Неопределенность исчезновения Джона Уоллеса. Если дата исчезновения — 1963 год, тогда существует вероятность 52-х летнего вихря; и вновь, 52 — важное число в вибрационной гармонической системе.
Следующий отрывок детализирует беседы Декера с помощниками о том, как могут происходить эффекты такого рода. Если Уолтер Роулс лично ощущал феномен “межпространственности”, когда над его третьим глазом располагался магнит, то для него все выглядело очень реальным. И в беседе с Декером он хотел выяснить, что точно с ним произошло и почему. Бесспорно, идеи Декера тесно увязываются с информацией, содержащейся в посланиях внеземных сущностей Сетха и Ра, и в Ведических трудах, которые мы будем рассматривать позже:
“В беседах с Уолтером (Роулсом) и другими заинтересованными лицами, было упомянуто существование теории о том, что мы обладаем множественными энергетическими телами, напоминающими КА и БА в древнем Египте. Каждое энергетическое тело живет в своей реальности, но общается с сознанием в этой реальности.
Другой комментарий: сознание сотворяет энергетическое тело в любой ПОСЕЩАЕМОЙ им реальности. Длительное присутствие в данной реальности повышает плотность энергетического тела, от фантома — призрачной формы, которая сначала не легко воспринимается обитателями другой реальности, до того момента, пока пришедшее без приглашения энергетическое тело не становится достаточно плотным, чтобы воздействовать на их органы чувств.
Это могло бы объяснить, почему повторные появления повышали плотность увиденного Роулсом тела из другой реальности, позволяя обитателям тоже увидеть Уолтера, о чем свидетельствует реакция вздрагивания мужской фигуры…”
Упомянутое Декером положение достаточно значимо, чтобы мы включили некоторый подкрепляющий его материал, для дальнейшего исследования идеи о том, что “длительное присутствие в данной реальности повышает плотность энергетического тела”. Представляется, что некоторые адепты способны переноситься в другие места, либо физически, либо энергетически; и в книгах Карлоса Кастанеды мы обнаруживаем детальный набор инструкций, как это делается. Сами инструкции очень трудны, но с практикой все возможно повторить. Наиболее значимо следующее: наблюдения форм эфирной энергии и описания космологии эфира очень четко увязываются с тем, что мы уже видели в этом исследовании и в свидетельствах других шаманов. И очень сомнительно, что эти корневые учения — обман. Также следует помнить, что подобные шаманские техники существуют в аборигенных культурах всего мира, включая аборигенов Австралии, Гавайев, у тибетских монахов, индийских йогов и так далее. В каждом случае, исчерпывающий набор секретных техник объясняет, как развивать такие способности. Представляется, что сообщения Кастанеды — точный пересказ этого процесса.
Вызывающие споры книги Карлоса Кастанеды (ушел из жизни в 1999 году) поддерживают идею Декера о том, что длительное, сфокусированное присутствие “в данной реальности” может привести к тому, что человек становится там видимым. Каждая книга Кастанеды детализирует мистические учения и опыты, через которые он прошел с “магом” шаманом по имени Дон Хуан и другими. На ранних этапах подготовки использовались различные психоделические вещества, чтобы привести его в состояние, известное как “второе внимание” или “активная сторона бесконечности”, в котором он взаимодействовал с нефизическими сферами и имел множество аномальных опытов. Дон Хуан и другие могли проецироваться в эти сферы вместе с ним и творить, казалось бы, невероятные, а иногда и весьма забавные “чудеса”.
Кастанеде говорили, что галлюциногены — всего лишь средства для достижения цели; его настойчиво учили, как совершать переход без них, посредством техники, называемой “остановка мира”. С помощью этой техники достигается безупречное состояние медитации, а поток мыслей сознательного ума прекращается. Чтобы помочь вызвать состояние выхода из тела, Дон Хуан предлагал множество других ценных техник, включая идею попытаться наблюдать куст или дерево абсолютно по-другому — ставить перед наблюдаемым объектом тени и считать их “реальными объектами”, а все окружающее — “фоном”. При уместных медитативных условиях, изменение восприятия, создаваемое этим упражнением, может вызывать естественный сдвиг сознания. Эта и другие практические шаманские техники из первых девяти книг очень хорошо подобраны и увязаны в книге Виктора Санчеса Учения Дона Хуана.
Сейчас мы уверенно можем утверждать, что образ “Дон Хуана” — на самом деле собирательный образ нескольких разных шаманов/магов, с которыми работал Кастанеда. Настоящее имя этого персонажа — Качора. Сейчас многим людям удавалось встречаться с Качорой, когда он появлялся на различных духовных конференциях и среди индейцев. Уилкок лично беседовал с человеком, знавшим одного из близких друзей Качоры. Качора будто бы подтвердил, что некоторые детали книг ложные, такие как событие, описанное в конце книги Сказки о Силе, где Кастанеда и Паблито прыгают с утеса, чтобы испытать свои способности дематериализовать и вновь материализовать тела в безопасном месте. Такая же драматическая концовка ожидает образ Дон Хуана, совершившего постоянный переход в сферу Духа, означая конец учений Дон Хуана и конец серии книг (пока не были опубликовано множество других книг)! Сейчас утверждают, что увековечить эту ложь, Кастанеду побудило желание вызвать неизбежную сенсацию, приводящую к продаже большого числа книг.