Ключевым моментом в истории Абвера стала реорганизация службы в 1925 году. Теперь у Абвера было собственное здание в Берлине на улице Тирпицуфер и региональное отделение структуры Абвер-1 отвечавшей за информационное оповещение, а на деле занимавшейся внешней разведкой. Они располагались в крупных портовых или пограничных городах, показывая вектор интересов Абвера.
Отдел Абвер-1 начинал свою деятельность с вербовки иностранных моряков, работы с германофильски настроенными слоями общества в приграничных районах близлежащих стран. Техническую поддержку осуществлял отдел Абвер-2, поэтому ведомству проходили: радиоперехват, применение шифров и криптоанализ. Функции отдела Абвер-3 входили: контрразведка, игры с двойными агентами иностранных спецслужб, внедрение собственных кадров во враждебные структуры и борьба с политическими противниками режима в армии.
Разведшкола размещалась в Вильгельмсхафене, где еще в прошлом году открылась спецшкола абвера по подготовке агентов для диверсионно-разведывательных операций в Западной Европе (Франция, Бельгия, Голландия). Казармы отделялись друг от друга хлипким заборчиком. Для русских пришлось устроить еще одну спортплощадку и свою полосу препятствий. Кухня осталась общей, лишь увеличили количество поваров.
Оскар фон Нидермайер в декабре 1914 года был назначен главой германо-турецкой экспедиции в Афганистан, целью которой было поднять против английского колониального владычества подвластных Великобритании пуштунов и индийцев. Военная экспедиция была организована по инициативе военного министра Турции Энвер-паши германским и турецким генштабами. Вплоть до мая 1916 года Нидермайер находился в Кабуле, лишь изредка и ненадолго выезжая за его пределы. Он много раз вёл переговоры с эмиром Хабибуллой-ханом и представителями афганских правительственных кругов. Нидермайер от имени кайзера пообещал эмиру, в случае его вступления в войну на стороне Германии, оказать ему помощь в создании так называемого Великого Афганистана, то есть присоединить к нему английский и персидский Белуджистан. Однако он так и не смог склонить эмира Хабибуллу на сторону Германии. Затем через территорию, занятую русскими войсками, 1 сентября 1916 года возвратился в Турцию, где стал служить в германской военной миссии в Константинополе. 5 сентября 1916 года Нидермайер был награжден рыцарским крестом Военного ордена Максимилиана Иосифа, что как уроженцу королевства Бавария давало ему право на личное дворянство с титулом «риттер фон»: Оскар Нидермайер стал отныне Оскаром риттером фон Нидермайером. Впоследствии он командовал специальными подразделениями германских войск на Ближнем Востоке. В марте 1918 года вернулся в Германию. В чине капитана принял участие в боях на Западном фронте, в Шампани и во Фландрии.
После окончания войны изучал филологию и географию в Мюнхенском университете. Доктор наук. С апреля 1919 года служил в добровольческом корпусе Эппа, сражавшимся против Баварской советской республики. В декабре 1919 года принят на службу в рейхсвер. В 1922—1932 годах руководил спецгруппой рейхсвера «Р», занимавшейся германо-советским тайным военным сотрудничеством, работал в СССР. В 1933 году вступил в НСДАП. В том же году защитил докторскую диссертацию. В 1935 году вступил в вермахт в качестве строевого служащего.
Предпочтение, отданное Канарису, в мировую войну командовавшему легким крейсером, а в Веймарской республике бывшим военным атташе было довольно нелогичным и вместо профессионала назначение получил контр-адмирал.
Вот Оскару фон Нидермайеру и поручили при разведшколе в Вильгельмсхафене возглавить подразделение, готовящее разведчиков с диверсионной подготовкой из русских курсантов. По-хорошему русских нужно было разместить отдельно, но бюрократическая машина не могла оперативно реагировать и до сих пор не прошло согласование создания отдельной разведшколы где-нибудь поближе к границе с Польшей.
Набранные сотрудником гестапо курсанты сразу понравились — У них аж в глазах горело желание мстить своим землякам. Поначалу Оскар недоумевал — как можно так ненавидеть свой народ, пока Андрей Сердюк ему не пояснил — Казаки считают себя чуть ли не отдельным народом и презрительно относятся к тем, кто не произошел от их казачьего племени.