Деревня трупаков
ОМОН и полиция осматривали деревню.
Такой резни в этих краях никогда не было. Что самое удивительное, выглядело все так, будто был кто-то еще, тот или те, кто без особых следов , крайне жестоко расправился со всеми жителями.
— Язычники. - скептически ответил один из следователей.
— Разве вероисповедание имеет значение? - в голосе напарника присутствовал скептический тон.
— Конечно, у них как за здрасте жертвоприношения и прочие кровавые «прелести». Не добили их при царе, теперь разгребай при президенте.
— Свобода вероисповедания у нас. Тем более будь такие ритуалы у них всегда, мы бы не дожили до крещения.
У напарников Федорова и Шишкова были разные религиозные взгляды, но один общий взгляд на работу, благодаря этому и раскрываемость преступлений была на высоте.
— Слишком всё странно, Лёня - сказал Шишков, осматривая окровавленные улицы деревни. — преступники должны были добраться сюда как-то, однако мы начали осматривать все пешком за 2 км до деревни, следов машин не было, взлетки для вертолётов тут нет. Не испарились же они?
— С этим спорить не буду. Явно не потасовка среди своих. Тут дело не чисто, давай продолжать обыск.
Среди домов, следователи наткнулись на подобие гостевого коттеджа, постоянных вещей нет, как в других жилищах, постельное давно не стиралось, мусора больше чем в обычных домах и так же вещи явно другой принадлежности. Разряженный телефон, ноутбук и толстая записная книжка.
— Смотри, что нашёл. Кто-то из гостей явно вел какие-то записи. Отдай ноутбук нашим спецам, а я пока посмотрю что наш гость писал в ежедневнике.
Леонид Фёдоров, открыл ежедневник и на странице информации было написано:
« Это записи о путешествиях писателя и поэта Дунайского Р. В. из Москвы в Санкт-Петербург дорогами , которые не выберет обычный путник.» . Далее в формате личного дневника, по датам были описаны события из жизни писателя.
Пора знакомиться.
Мой дорогой читатель, я , Дунайский Роман Витальевич, почетный член Союза писателей Московской области, решился на путешествие в поисках своего вдохновения. Путь, по которому проходили мои великие предшественники, от нынешней столице к царской, насыщен историями и старинным фольклором . Деревни со старообрядцами или вовсе язычниками, хранят легенды и истории, которых нет в современной литературе.
Этот дневник, в моих задумках, я хочу издать с минимальными правками, так как пишу его от руки , продумывая каждое слово. Так я имею ощущения, будто присоединяюсь к великим умам, у которых не было ни компьютеров, ни печатных машинок. Они сидели и писали над листами, свои незыблемые произведения.
Но давайте же перейдем к сути. Первой на очереди у меня стало село Лиховое, что ближе к Ярославской области. Население чуть больше ста человек и их можно считать даже общиной, что до сих пор верит в Перуна и Ладу, вместо священников у них волхвы, однако именно такой народ может поведать мне про обряды и житие древности, ведь из поколения в поколение они бережно чтут традиции и устои древнего общества.
Я подготовился к поездке заранее. Зарядил с десяток портативных аккумуляторов, купил несколько дополнительных батарей для ноутбука, потому что они могут жить без даров нашей цивилизации, что еще больше погрузит меня в атмосферу языческой жизни.
Путь был тернист, ведь автомобили не ездят в эту глушь, а значит дополнительный рюкзак с провизией был явно не лишний. Из деревни шла маленькая разбитая дождями дорога, и я на своем автомобиле лишь чудом не застрял.
Данное село даже не на всех картах есть и я его нашел случайно по старой советской карте своего дедушки, так же о самих жителях информация была только в некоторых учебниках и явно этому никто не придавал значения, что рядом с цивилизованным миром есть люди, что по нашим меркам практически дикари.
Мои предположения по поводу коммуникаций были верны. Еще на повороте с трассы не было видно линий электропередач, про интернет и мобильную связь, соответственно можно так же забыть. Было бы не плохо, если бы у них был хотя бы водопровод.
Спустя несколько километров по ухабам и ямам, я все же добрался до нужного села, где задал себе резонный вопрос: а где мне ночевать?
Явно гостиницы у них нет и до ближайшего города ехать не менее часов пяти, да и каждая поездка по данной дороге уничтожит мою подвеску. Ну раз я здесь, нужно хотя бы поговорить с местными, надеюсь мой не продуманный авантюризм не сыграет со мной злую шутку.