ГЛАВА 21. ДОМ У РУЧЬЯ
Вурд не хотел рисковать и после случая, приключившегося в таверне, не хотел показываться с Варей где-либо еще, но выбора у Него не было - они шли к маленькому, но густонаселенному городишке на окраине болот. Пред глазами путников предстала грандиозная картина: небо разразилось и испустило сотни молний, рвущих его на куски. Но все это происходило в гробовой тишине - грома не было, слышно было лишь, как шуршит на ветру сухая трава.
- Здесь люди переживают нечто страшное, - тихо произнесла Варя и посмотрела на небо, вниз падали крупные капли дождя, но они не долетали до земли, а испарялись у путников над головой. - Если бы муки живого тела, его немощность и болезнь можно было оставить в больничной палате, в морге, в огне, то здесь бы не болели чумой. Если бы было бы можно залечить осколочное ранение души, оставить контузию в братской могиле, то здесь бы не продолжались партизанские сражения. Они все это принесли с собой, потому что не превозносили данную им жизнь, не питали ее собой и не уничтожали. Они попали в цикл, ход которого им вряд ли уже удастся прервать.
- Смотрю, на тебя тоже находят внезапные откровения, - съязвил Вурд, даже не оглядываясь на нее. - Но все, что ты описала, нестрашно, страшны только муки ада. Поверь, я знаю, о чем говорю.
Демон ждал от нее новых расспросов о Его личности, о том, откуда Ему известно об аде, но Варя не издала ни звука.
- Есть среди людей те, кто возомнил себя избранными. - Вурд улыбнулся, это чувствовалось по интонации Его голоса.
- Разве избранным быть плохо?
- Ты встречала кого-нибудь избранного?
- Нет, пожалуй, нет. - Варе приходилось кричать сквозь порывы бьющего ей в лицо ветра.
- Ты заблуждаешься, они встречаются на каждом шагу. - Вурд не прикладывал особых усилий к тому, чтобы говорить. - Полным-полно тех, кто попал в цикл своего превосходства, своего эго или же погиб за идею. Пример? Да пожалуйста! Каждая женщина в момент, когда родит ребенка, чувствует свое предназначение в том, чтобы вечно его любить и оберегать. Как правило, материнские чувства имеют свои рамки и разумные пределы: дети растут, родители отступают на второй план, снова оказываются наедине со своей личной жизнью, от которой успели отвыкнуть, но все еще могут к ней вернуться. Другие родители, особенно матери, не могут допустить подобного, они готовы исполнять свой долг вечно, хотя частью его было отпустить ребенка в свободное плавание. Такие люди, умирая, продолжают искать способ заботиться о своих сыновьях и дочерях, пусть те даже не догадываются об этом. А забота их заключается в цикличном бреде, галлюцинациях и скитаниях по мертвым землям, тропы, которых никогда не приведут их к близким.
- Слабо верится, что ад страшнее, чем то, что Ты сейчас описал.
- Вот тебе еще пример! Мужик с малюсеньким, крохотным членом! Он живет всю жизнь в страданиях и мучениях, возникающих при одной только мысли: «За что мне это наказание? Это кара небесная, злой рок распорядился так, чтобы у меня был маленький член! Или постойте! Может, я избран для чего-то важного? Может, отказавшись от плотских утех, я обрету веру и неземную благодать после смерти?» Беда в том, что он сосредотачивается на этой мысли и дальше нее не думает, а его член все равно не растет. - Вурд развел руками. - Мужик останавливается на том, что его своего рода изъян принуждает его быть святошей, и он с этим мирится, не замечая, что это низменная идея для служения Богу. Он не заинтересован в том, чтобы вечно утешать калек только за то, что они такие, какие они есть - такие, какими Он их создал. Ему нужно что-то большее, например, любовь и искренность. Вначале веков Бог, может, и нуждался в подобной публике в силу того, что они были единственными, кто тянется к Нему. Сейчас Его расположение нужно завоевать.
- Забавный пример. Даже из-за пустяка можно оказаться здесь.
- Из-за пустяка? - Вурд рассмеялся. - Так-то это так, но мужик этот так не думает. Но иногда циклы принимают внезапное и опасное развитие. В первую очередь речь идет о священниках, проповедниках, идеологах, которые, возомнив себя избранными, ведут за собой на тот свет своих адептов, постоянно им что-то советуя и навязывая им свою волю. Оказываясь после смерти с ними в одном царстве, сектанты продолжают слепо верить своему духовному лидеру, полагая, что это часть его учений и испытание их веры, за которым последует долгожданное Спасение. Отцы-основатели таких культов, особенно имеющих христианский уклон, оказавшись здесь, обретают такую власть, какая при жизни им даже не снилась. Здесь многие верят в пришествие Спасителя, в Его мессию, говорящего с Ним напрямую и молящегося о прощении их грехов. Такие лидеры зачастую держат в своих руках то, что принято называть государственной властью. Город 1303 относится к числу тех городов, где вся полнота власти сосредоточена в руках одного человека - канцлера. В конкретно этом городе бразда правления находится в распоряжении Нины - сумасбродки, сектантки с больным эго. Я жалею о том, что однажды привел ее к власти, это был мой своего рода прощальный подарок ей. Если я не ошибаюсь, не так давно ее причислили к лику святых, что ж, наверное, она польщена.