Сознание знает себя через себя. Очень редок тот, кто понял, что всё космическое Проявление произрастает из семени его сознания. Из атма-йоги - когда некто объединяется с самим собой, вытекает вишва-йога - единение с космосом. "Я", обитающее в Я, - есть джняна-йога, это безымянное и бесформенное состояние, но позже, когда нечто проявляется, оно принимает имя и форму. Лишь получив концептуальное знание, человек не может притязать быть Джняни. Джняна-йогину не требуется знать ничего, ибо он сам есть только Знание.
Джняна-йога - высшее духовное состояние. В этом состоянии нет индивидуальности, потому как это все-охватывающее состояние. Редко кто задаст вопрос с этой позиции, и ещё реже найдётся тот, кто ответит. Чувство индивидуальности и нужды чувствуются прежде обретения джняна-йоги. Но после её завершения, обретший полностью освобождается от нужд и индивидуальной личности. Эксперты кундалини-йоги упиваются своими видениями и силами, полученными через неё, однако источник энергии кундалини они не знают.
П: Я всецело соглашаюсь, что мы обязательно достигнем высочайшего уровня. Однако вы говорили, что из высшего внезапно возникает "Я-Естьность". И так мы у подножия неразрешимой загадки.
М: Что заставляет вас говорить об уровнях и думать о достижении высшего уровня?
Уровень - это только идея. В результате разделения с Высшим, возникла первичная идея о "Я Есть" и как следствие развились прочие концепции. Разделение означает чувство другого, дуальность.
П: Мне кажется, я слышал, что вы говорили, что есть абсолютное не-различение, не-разделение на высочайшем уровне. Есть ли на том высочайшем уровне также и абсолютная "Я-Естьность"?
М: Из "не-знания" возникает знание, и это знание должно реализовать себя. Когда мы говорим, мы должны исследовать откуда берутся слова. Они возникаются из чувства "Я-Естьности", но что есть источник этой "Я-Естьности"?
В действительности, я вообще не говорю. Говорение происходит, только когда оно спонтанно случается. Но то, что случается первым - это напоминание о "Я Есть", из которого берутся говорение и слова. Итак, что это за «Я-Естьность"?
Помните, что в первичном напоминании "Я Есть" находятся целый космос и ваше тело. Все тела сотворяются и поддерживаются материальной (биологической) эссенцией, но чувство Бытия - это вся суть тела, Саттва-гуна. Кто и откуда это чувство Бытия? Это необходимо очень тщательно исследовать, пребывая в знании "Я Есть" - чувстве существования. Когда это будет выполнено, придёт потрясающее откровение, а именно то, что из вашего
собственного Бытия-семени спроецирована вся проявленная Вселенная, включая ваше тело.
Тот высший и всемогущий Принцип, сам по себе пребывая без формы и имени, впервые почувствовав "Я Есть", моментально охватывает тело и ошибочно принимает его за себя. Он сцепляется с телом так быстро, что факт собственного независимого существования легко упускается.
Сущность Бытия, гудящая "Я Есть, Я Есть" - необходимая предпосылка для любой активности тела. Когда человек болен и не отвечает, когда его зовут по имени, это чувство Бытия затуманено.
П: Должен ли человек засыпать столько раз, сколько это возможно, чтобы пережить на опыте "Я-Естьность", будучи в бодрствовании?
М: "Я-Естьность" не может быть пережита или распознана из ощущения тела-ума. Это "Я- Естьность" заставляет тело и чувства работать и переживать опыт.
Вот вы весьма умны, так поймите это: если вы думаете, что умираете, это означает, что вы всё ещё соотносите себя с телом, и ваше "Я Есть" ещё не погрузилось в себя, что также указывает, что вы не завершили джняна-йогу. Ваше духовное знание, тем самым, несёт нечистый вкус. В то время как вы в действительности являетесь проявленным знанием "Я Есть", вы держитесь за тело как за себя. Это и есть нечистота. Мы говорили о смерти, что есть конечная точка жизни, но что насчёт начальной точки, рождения? До рождения вы присутствовали в утробе в течение девяти месяцев. В тот период, имели ли вы хумкару - это гудение Бытия? Сразу же после рождения, обитающее внутри Бытие себя ещё не ощущает. Распознание начинается лишь
спустя несколько месяцев. Позже ребёнок познаёт различные объекты, такие как его тело и его мать, а также звуки и слова. На этой стадии через мать он узнаёт "своё" имя и прочие идеи.
Знали ли себя, будучи зародышем в утробе матери?
П: Но ведь сознание не присутствовало в той форме.
М: Знало ли оно себя те девять месяцев в утробе?
П: Нет, но оно было там…
М: Сознание присутствует повсюду, однако в зародыше оно остаётся в дремлющем состоянии, поскольку тело ещё не развилось достаточно.