Так что мы действительно в долгу. Мы также в долгу перед рши, великими мудрецами, потому что они оставили после себя ведическое знание. Вы пользуетесь им. Как, например, эта Бхагавад-гита или любое писание, любая книга знания. Так что мы в долгу. Дева, рши и бхута. Бхута означает обычных живых существ, с которыми мы имеем дело. Предположим, если я пойду проконсультироваться у адвоката, я должен заплатить. Если я хочу проконсультироваться у практикующего врача, я должен платить. Это обязательства. Это не милость, это обязательства. Аналогично, мы обязаны во многих отношениях – сверхъестественным силам, великим мудрецам, обычным живым существам, а также животным. Поскольку мы пьем молоко коровы, мы в долгу перед ней. Но вместо уплаты наших долгов, мы убиваем. Понимаете? Все это последствия. Мы создаем последствия. Если вы долгое время не оплачиваете счет за электричество, вам отключат электричество. Вам отключат телефон. Но мы должны осознавать нашу задолженность столь многим. Деварши-бхутаптанрнам питрнам. Питрнам означает семью, в которой вы приняли рождение. Вы в долгу у предков. Поэтому, согласно ведическим ритуалам, в определенное время вы должны выражать почтение своим предкам. Церемония шраддхи. В октябре в Индии проводится общая церемония шраддхи. Мы в долгу у предков. Деварши-бхутаптанрнам питрнам. Так, у нас множество долгов. Таковы наши обязательства. Но сарватмана йах шаранам шаранйам гато мукундам, на сарни на кинкарах. Бхагавад-гита говорит: «Если кто-то полностью предается Всевышнему, Мукунде..» Мукунда означает того, кто может даровать вам освобождение от материального рабства. Он – Мукунда. И если человек полностью предается Кришне – Кришна это Мукунда – тогда он больше ничего не должен по этим обязательствам.
Он свободен. Одним росчерком все его обязательства ликвидируются. И в Бхагавад-гите вы найдете это высказывание, подтвержденное в последней части Бхагавад-гиты. Господь говорит: ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами: «Если ты предашься Мне…» Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Господь говорит: «Тебе ничего не нужно делать. Просто предайся Мне». Сарва-дхарман паритйаджйа. «У тебя столько обязательств, это верно.
Но это невозможно для тебя». Разумеется, есть системы ликвидации обязательств. Но особенно в этот век, о, кто собирается удовлетворять полубогов? Кто собирается удовлетворять предков? Кто собирается выполнять обязательства перед столь многими обычными живыми существами? Никто не собирается. Но если вы не удовлетворите своих кредиторов, то наступят последствия. Но если вы предадитесь Всевышнему Господу, вы будете защищены от всех последствий. Поэтому это очень легко. Одним взносом мы освобождаемся от всех долгов. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа ахат твам сарва-папебхйо. Папебхйо означает последствия грехов. Если я не оплачиваю своей задолженности тем, кому я должен, то я становлюсь грешником. Я – грешник. Например, я занял у вас 100$ или 1000$. И не отдаю. Тогда я становлюсь преступником согласно законам государства. Я должен вам заплатить. Аналогично, все долги должны быть оплачены. Если вы не способны оплатить, то вы – грешник. Но вы можете спастись от последствий всех грехов, если предадитесь Всевышнему Господу. Сарватмана йах шаранам шаранйам гато мукундам парихртйа картам. Вы должны выполнить некоторые обязанности, но если вы оставляете все свои обязанности и просто предаетесь Всевышнему Господу, вы оплачиваете все сразу. Это стих Бхагавад-гиты и это подтверждается в Бхагавад-гите Верховной Личностью Бога Шри Кришной: «Если ты предашься Мне, оставив все остальные свои обязательства, тогда Я окажу тебе всю защиту». Ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами. А если я защищен от всех последствий моих греховных поступков, то это не означает, что, предавшись Всевышнему Господу, я продолжаю поступать греховно, нет, не так.
Или если я обязан продолжать, то Бог, Всевышний Господь защитит меня. Таково мнение. Поэтому каждый должен совершать йаджну. Если мы этого не делаем, то мы будем в долгу. Иначе… «Йаджна» означает действие, которое выполняется для удовлетворения Всевышнего Господа, и это защитит от всех последствий, но то, что делается не для удовлетворения Всевышнего Господа, это свяжет меня путами обязательств, и мне придется платить после многих, многих повторений рождения и смерти. Таков секрет жизни. Деван бхавайатанена те дева бхавайанту вах, параспарам бхавайантах шрейах парам авапсйатха. А если вы проведете свою жизнь как жертвоприношение или йаджну, тогда вы никогда не будете несчастны. Вы никогда не будете в нужде. Мы становимся несчастными в поисках того, что нам нужно. Такова практика. Это практика. Любой… Вы будете удивлены.