Просто попытайтесь понять: человек в тюрьме и человек за пределами тюрьмы. Правительство оказывает своё влияние в обоих местах, вне тюрьмы и в тюрьме. Но за пределами тюрьмы правила и предписания, устанавливаемые правительством – высшие. А внутри – низшие. Но влияние остаётся. Аналогично, как в материальном, так и в духовном мире ваше положение – пограничное. Вы можете переместиться либо под влияние низшей природы, либо под влияние высшей природы. Вы находитесь в пограничном положении. Теперь вам даётся… Поскольку Кришна полностью независим, и поскольку вы – неотъемлемые частицы Кришны, то и вы получаете качество независимости, чтобы сделать выбор: находиться под влиянием низшей природы или высшей природы, поэтому у нас нет иного выбора, кроме как оставаться в низшей природе. Таково наше положение.
В мире есть множество философий. Они говорят нам: «Нет иной природы. Эта природа, которую мы ощущаем, приносит бедствия.
Покончим с ней и станем пустыми». О, вы не сможете стать пустыми, потому что вы – живое существо и вы вечны. На ханйате ханйамане шарире. Ваша смена тела не означает, что с вами покончено.
Нет. Вы остаётесь. Васамси джирнани. Поскольку я меняю одежду, это не означает, что со мной покончено. Я вечен. Если я должен покончить… Для того, чтобы избавиться от влияния материальной природы я должен искать: «Где моё место?» Если мы знаем или не знаем, мы отдаём предпочтение: «Хорошо, что бы это ни было, низшее или высшее, надо остаться здесь и укорениться». Бхагавад-гита даёт вам информацию о высшей природе: йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама, на тад бхасайате сурйо на чандра на паваках.
Мы должны стать сознающими Кришну, тщательно изучая эту авторитетную книгу, Шримад Бхагавад-гиту как она есть, не делая модных интерпретаций.
То, что Кришна говорит, Он говорит на все времена. Это не меняется. Например, в стихе, который мы только что изучали, Он говорит: «Неважно, чем ты занимаешься. Просто измени своё сознание.
Сейчас ты руководствуешься сознанием личного интереса, чувственного наслаждения». Не совсем наш личный интерес, потому что мы не знаем, в чём наш личный интерес. Скорее интерес чувств; не личный интерес, а интерес чувств. Что бы мы ни делали, мы делаем ради наслаждения чувств. Подобное сознание следует изменить. Мы должны удовлетворить Кришну. Такое сознание нужно пробудить, и тогда наша жизнь увенчается успехом. Спасибо большое. Если есть вопросы, вы можете задать. Да, мистер Голдсмит?
МГ: Это не посвящено Кришне?
Прабхупада: Да.
МГ: Деятельность не посвящена Кришне.
Прабхупада: Да.
МГ: Как, в частности, вы можете сделать это?
Прабхупада: Да. Сейчас подобное сознание: «Как мне это сделать?», тоже является сознанием Кришны, то есть, человек готов (смеётся). Сейчас, как и во всём, что мы делаем, нам нужен совет. Например, вы – адвокат, и во всём, что касается законности, нам нужно консультироваться у вас, потому что вы – эксперт. Аналогично, вы должны проконсультироваться с личностью, которая сознаёт Кришну. Всё очень просто.
МГ: Хорошо, прежде всего, если вы хотите мира, не нужно ли вам поверить, что война – это неправильно; любая война?
Прабхупада: Да.
МГ: Бхагавад-гита учит нас, что есть хорошая война и есть плохая война.
Прабхупада: Да.
МГ: И не так давно крестоносцы.
Прабхупада: Да.
МГ: Это была священная война, и её рассматривали как хорошую войну ради благой цели.
Прабхупада: Да.
МГ: Кришна считает, что нормально убивать врагов Арджуны, потому что это война за правое дело.
Прабхупада: Да.
МГ: Тогда, если ваша философия такова, как вы сможете добиться мира?
Прабхупада: Тогда что вы подразумеваете под миром?
МГ: Отсутствие войны.
Прабхупада: Необязательно. Необязательно. Отсутствие войны – ещё не мир. Подумайте шире. Предположим, сейчас нет войны. Неужели вы думаете, что каждый умиротворён? Спросите любого отдельно взятого человека: «Ты умиротворён? У тебя царит мир в уме или в…» Нет, война – не единственная причина. Есть много иных причин, которые тревожат наш мир. Если вы просто прекратите войну, это не означает гарантированного мира. Нет. Война – один из всех видов нарушения мира. Но есть и много других тревог, без числа, которые беспокоят нас. Понимаете? Так что мы должны избавиться от всех причин для беспокойства. Война – одна из них. И это можно сделать, когда вы осознаете Кришну.
МГ: Хорошо, как это можно сделать, если вы сознаёте Кришну, а Кришна Сам – проповедник войны?