В таких условиях мы находимся. Скажем, например, убийство животных. Убийство животных, согласно философии буддизма, и даже согласно философии индуизма, – разновидность греха. Предположим, я не склонен убивать животных, или я не убиваю животных. Я избегаю этого. Но вольно или невольно мы иногда убиваем животных. Как так? Предположим, мы гуляем по улице. При этом гибнет множество муравьёв, которых мы невольно давим ногами…
Конечно, здесь у вас газовое отопление, но в Индии – обычные деревенские печи, которые топятся ежедневно. И иногда в печи прячутся червячки и мухи. Но когда вы затапливаете печь, они гибнут.
Так что это происходит. Иногда мы убиваем… В воде обитает множество мелких насекомых. Но когда вы набираете воду в кувшин, они гибнут. Таким образом, существует множество процессов, когда мы вольно или невольно убиваем. Но и это тоже берётся в расчёт, это тоже грех. Согласно строгим ведическим писаниям, даже если вы убили жука, вы – грешник. Вы не можете убить даже жука. Об этом говорится в писаниях. Тогда как нам избежать этого? Есть разница.
Я не хочу убивать, но иногда невольно убиваю. Поэтому, согласно ведической литературе, существует пять видов йаджны, проводимых ради очищения от невольного убийства животных.
Здесь Кришна говорит: шарирам кевалам карма курванн апноти килбишам. Вашим жизненным принципом должно стать: «Я должен трудиться лишь для того, чтобы поддерживать вместе тело и душу».
Шарирам. Шарирам означает «тело». Я должен обрести сознание Кришны, но без тела, как я смогу понять или культивировать сознание Кришны? Потому моё тело нужно поддерживать. А если я хочу поддерживать тело, мне вольно или невольно придётся совершать грехи. Возьмём, к примеру, вегетарианцев. Они могут думать: «Мы не убиваем животных». Нет. Они тоже совершают грех, потому что овощи тоже живые. Закон природы таков, что для того, чтобы содержать своё тело, вы должны убивать другое тело. Неважно, растение это или животное, рыба или что-то ещё. Понимаете? Дживо дживасйа дживанам: «Одно живое существо живёт за счёт другого живого существа». Таков закон природы. Вы найдёте это. Ахастани сахастанам. В ведической литературе всё очень хорошо объясняется.
Там объясняются все моменты. Ахастани сахастанам: «Те, у кого есть руки, едят живых существ, у которых рук нет». Это означает, что мы, люди, имеем руки и едим животных. У них есть только ноги; у них нет рук. Так что ахастани сахастанам: Те, у кого есть руки, едят животных, у которых нет рук». И ападани чатуш падам: «Тех, у кого нет ног, едят четвероногие». Например, корова есть траву. Трава не может двигаться. Она живая, но не может двигаться. Ападани сападани нунам махатам татра. Нунам, тех, кто слаб, едят… Возьмём, к примеру, ящериц. В вашей стране вы не найдёте ящериц. У нас в индии много ящериц на стенах. Они едят муравьёв. Нунам махатам татра. И в царстве змей вы обнаружите, что мелких змей едят большие змеи. Так же и в море вы обнаружите, что крупные рыбы едят мелких рыб.
Тот же закон применим к человеческому обществу. Большие нации пытаются проглотить маленькие. Понимаете? Так и происходит.
Таков закон природы. Закон природы. Вам не избежать этого. Но есть те, кто сознаёт Кришну. Они… Говорится, что шарирам кевалам карма курван апноти килбишам: «Те, кто в сознании Кришны, не запутываются в греховных поступках». Как? Они тоже поддерживают своё тело. Так что, когда они поддерживают своё тело, они тоже совершают грехи. Им нужно есть других животных или овощи. Неважно.
Так как же они не совершают грехов? Это очень разумный вопрос.
Существует сознание Кришны. Преданный Господа Кришны не есть ничего, что не было предложено Кришне. Подобно тому, как вы принимаете объедки своего хозяина. Как слуга принимает объедки хозяина.
В Индии принято в отношениях между мужем и женой, чтобы жена ела после мужа. Жена не ест вместе с мужем. Такова древняя система. Теперь это меняется. Муж и жена не… жена подаёт мужу всяческую вкусную пищу, и когда муж насытится, остаётся немного еды и жена может поесть. Также и преданный Кришны не принимает ничего, что не было предложено Кришне. Таков процесс. Поскольку его жизнь наполнена сознанием Кришны. И вы можете найти в Бхагавад-гите, как Кришна говорит… предположим, если вы хотите принять что-то, что ел Кришна, то вы должны спросить Кришну: