Выбрать главу

«После… Даже если он падает, он отправляется на высшие планеты». Но вы не сможете остаться на высших планетах навсегда. Кшине пунйа пунах мартйа-локам вишанти: «Когда ваш запас благочестия заканчивается, вы снова падёте на эту землю». Кшине пунйа пунах мартйа-локам вишанти. Мартйа-локам означает эту землю. И даже когда он возвращается сюда, Господь Кришна говорит: «Он получает рождение…» Шучинам шриматам гехе йога-бхрашто бхиджайате. Он получает рождение в семье одного из двух видов. Один вид – шриматам. Шриматам означает очень богатую семью. Так что того, кто рождается в очень богатой семье, следует считать, что он, несомненно, был очень праведным человеком в прошлой жизни.

Благодаря добрым делам, праведным делам мы получаем. В следующей жизни мы получаем условия, четыре вида условий. Каких?

Джанма, аишварйа, шрута, шри. Джанма означает получить рождение в очень аристократической семье, семье короля, лорда, богача.

Или обретаем большое богатство, джанмаишварйа-шрута.

Шрута означает становление очень образованным учёным. Если кто-то образованный учёный, следует понимать, что это следствие прошлых деяний. Если кто-то богат, следует понимать, что это следствие его праведных поступков в прошлой жизни. Джанмаишварйашрута шри. Шри означает красоту. И если кто-то очень красив, будь то мужчина или женщина, следует понимать, что это – результат его или её праведной деятельности в прошлых жизнях. Здесь говорится: шучинам шриматам гехе йога-бхрашто… Шучинам означает праведную семью. Праведная семья указывает на брахманов. Они – шучи. Шучи означает «всегда чистый». Брахман, имеется в виду культурный брахман, всегда чист. Их привычки, их поведение всегда чисты. Это и называется шучинам. Это ещё лучшие условия. А шриматам – богатая семья. И йога-бхрашта, прожив много, много дней на высших планетах, где обитают праведные люди, когда он снова приходит на эту землю, он получает рождение либо в семье брахмана, шучинам, либо в семье очень богатого торговца.

Шриматам обычно означает семью богатого коммерсанта. Например, в вашей стране есть семья Рокфеллера, семья Форда. Здесь много таких. В Индии тоже есть семья Бирла, Бамар. В каждой стране есть богатые семьи. Либо в чистой семье, такой как семья брахманов, либо в богатой семье… по крайней мере, тому, кто искренне приступает к духовной жизни, в следующей жизни гарантирована человеческая форма. Так что тем, кто богат в этом мире, кто родился в очень праведной семье брахмана, следует понимать: «Это милость Бога, что я получил рождение в таких условиях жизни». Почему шучинам? В праведной семье человек получает возможность духовно развиваться. Я расскажу практический пример из собственной жизни. Я был удачлив, родившись в праведной семье. Да. Мой отец был очень праведным человеком, и я в детстве хотел подражать ему.

Конечно, наша семья была не очень бедной, но мы не были и очень богатыми людьми. Но мой отец был очень праведным человеком. Он поклонялся Кришне. В детстве, когда мне было пять или шесть лет, я попросил отца: «Дай мне это Божество. Я буду поклоняться». Отец купил мне маленьких Кришну и Радху и дал мне, а я подражал. Всю пищу, которую я получал, я предлагал Кришне и ел.

Так шло развитие моей жизни. А по соседству от нас был храм. Я смотрел на Божество Кришны. О, я думал… Я всё ещё помню. Я стоял там часами. Таким образом, мы на практике могли понять, что все эти условия даны Господом. Господь всегда готов создать нам условия. Просто Он хочет увидеть, что мы искренни. Вот и всё. В Шримад-Бхагаватам есть хороший стих. Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер бхаджанн апакво ‘тха патет тато йади, йатра ква вабхадрам абхуд амушйа ким ко вартха апто “бхаджатам сва-дхарматах.

Абхаджатам сва-дхарматах, да. Смысл этого стиха в том, что тйактва сва-дхармам. Сва-дхармам означает, что каждый отдельно взятый человек имеет свои предписанные обязанности, каждый отдельно взятый человек. Кем бы мы ни были, в какой бы стране или обществе, каждый имеет какие-то обозначенные обязанности: «Ты должен делать это». Здесь говорится, что если он уклоняется от своих обязанностей, предписанных обязанностей, из-за сантиментов, изза общения или безумия, или, так или иначе, он предаётся Кришне, Люди могут подумать: «О, этот человек безумен». Хорошо, даже безумный, так или иначе, если он принимает прибежище у Кришны, Верховной Личности Бога… Когда я говорю Кришна, это означает Бог. Что тогда происходит? Тйактва сва-дхармам чаранамбужам харер. Из-за сантиментов или по иной причине… Может быть много причин, по которым человек принимает прибежище у Кришны, Всевышнего Господа. Но бхаджан, когда он поклоняется или выполняет духовные правила и предписания, апаква, он не достигает зрелости, а, так или иначе, падает.