Это моя рука». Я действую, но если силу действовать отнять – если её парализует – есть ли у вас хоть какая-то власть пробудить силу действия вашей руки? Нет. У вас её нет. Одна рука будет действовать, а другая – нет. Кто остановил её? Вот о чём надо думать. Как я могу отрицать? Что-то существует. Если я не верю в Бога, я должен поверить в какую-то силу, запредельную мне, которая контролирует меня на каждом шагу. Назовите её Богом или чем-то ещё, природой, но есть властвующая сила. Вы должны это признать. Как вы можете отрицать? Поэтому каждый, кто отрицает существование Бога, – глупец. Он не очень разумный человек. Неразумный человек будет отрицать.
Итак, Кришна говорит: аваджананти мам мудха манушим танум ашритам. Кришна говорит здесь, поскольку Он присутствовал на земле, как человек, наделённый некой сверхъестественной силой.
Но большинство, 99% людей не смогли распознать Его, не смогли признать Его высшей властью, Верховной Личностью Бога. Парам бхавам аджанантах. Потому что у них не было глаз, чтобы увидеть.
Как распознать Бога? По сверхъестественной силе, по свидетельству авторитетов, свидетельству писаний. Вот, что нужно. Что касается Кришны, то каждый авторитет принимает Его, как Бога. И когда Он присутствовал здесь, его деяния были сверхчеловеческими. И по свидетельству ведической литературы Он – Бог. Если же, вопреки всем этим свидетельствам, вы не верите в Него, то это должно считаться асурам бхавам: «Я не верю. Какие бы свидетельства вы ни приводили, и что бы вы мне ни показывали, я никогда не поверю в вашего Бога. Конец». Тут уже ничем не поможешь. Аваджананти мам мудха асурам бхавам ашритам. Кроме того, человеку нужны глаза, чтобы увидеть Бога. Невозможно увидеть Бога нашими несовершенными чувствами. Так что весь процесс бхакти, бхакти-йога – это процесс очищения чувств, чтобы понять Бога, дух и душу. Для этого требуется… Сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам анукулйена кршнанушиланам бхактир уттама. И в Нарада-панчаратре говорится: сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам, хршикена хршикеша-севанам бхактир учйате.
Бхакти-йога – это лишь процесс очищения. Как только вы очистите свою способность видеть, способность слышать, способность прикосновения… У нас есть чувства для обретения знания. Но если чувства отупели, мы не сможем понять, что такое Бог. Поэтому вам требуются регулирующие принципы, чтобы постичь Бога. Регулирующие принципы должны быть приняты. И самый первый регулирующий принцип – это воспевание Харе Кришна. Если вы регулярно воспеваете с преданностью, без оскорблений, то этот очень простой процесс поможет вам очистить чувства, и вы ощутите присутствие Бога, и сознание Бога, сознание Кришны, разовьётся в вас.
Парам бхавам аджананто мама бхута-махешварам. Люди не знают, что существует непостижимое могущество и энергии Бога.
Поэтому они думают: «Может быть, Бог – это кто-то вроде меня».
Они не могут познать Бога. Могхаша могха-кармано могха-джнана вичетасах, ракшасим асурим чаива пракртим мохиним шритах.
Почему они не могут понять? Могхаша. Могхаша означает, что всё, к чему они стремятся, чего желают, потерпит крах. Могхаша. Так же как карми… Карми это тот, кто трудится ради плодов. Они всегда надеются: «Чего-то лучшего, чего-то лучшего, чего-то лучшего». Нет предела, на котором они могли бы остановиться. Как можно больше денег, как можно больше банковский счёт, как можно больше денег…
Могхаша. Могха означает, что они надеются стать счастливыми в какой-то момент, но этот момент никогда не наступает. Вот что такое могхаша.
Потому что они не знают: «что является высшей целью моего стремления». На те видух свартха-гатим хи вишнум дурасйа йе бахир-артха-манинах. Люди не знают… Те, кто покорены внешней красотой иллюзорной материальной природы, не могут понять, в чём состоит цель жизни. Они не могут понять этого. Поэтому могхаша.