«Я провозглашаю вас махатмой большинством голосов, и вы станете Богом. Вы станете махатмой». В Бхагавад-гите такое не принимается.
Там есть описание махатмы: махатманас ту мам партхадаиви-пракртим ашритах – «Он принял прибежище у высшей, духовной энергии». Как мы уже не раз говорили, у Бога множество энергий. Парасйа шактир вивидхаива шруйате. Существуют беспредельные энергии, разные виды энергий. Те, кто обладают знанием, разделяют всю энергию на три части. Какие? Материальная энергия, духовная энергия и пограничная энергия. Материальную энергию вы видите. О духовной энергии мы не имеем понятия. Но пограничная энергия, немного духовная, немного материальная, – это мы, живые существа. Я как таковой – дух. Но я смешался с материей. Поэтому я – пограничная энергия, между духом и материей. Я – комбинация духа и материи. А поскольку я дух, то я стою в стороне от материи, телесной материи. «Всё прах и тлен». Да. Махатмы принимают прибежище у духовной энергии.
Разумеется, для Бога каждая энергия – это Его энергия. Поэтому Он не проводит различий между духом и материей. Но для меня, поскольку я – пограничная энергия, есть различия: «Вот дух, вот материя». Махатма, который раскрыл своё сердце, чтобы стать сознающим Кришну, или посвятил себя служению великому… Подобно тому, как правительственный служащий становится важным, аналогично, поскольку Бог велик, когда вы заняты служением Ему, вы тоже становитесь великим. Вы становитесь великим. Это и называется махатмой. Как только вы принимаете прибежище у духовной энергии Всевышнего Господа, вы тут же становитесь махатмой.
Махатманас ту мам партха даиви-пракртим ашритах.
Предположим, я отождествляю себя с величием Всевышнего, ахам брахмасми. Это ведическое слово называется ахам брахмасми:
«Я – Брахман». Не просто дутое представление: «Я – Брахман, я – Бог» – это другое ракшасим, другое заблуждение. Здесь говорится, что если вы становитесь Брахманом, то вы должны демонстрировать деятельность в Брахмане. Поскольку вы – дух, то вы не пассивны. Стать Брахманом не означает, что я становлюсь пассивным. О, я настолько активен в материи, потому что я – Брахман.
Хотя я и осквернён материей, я всё же очень активен. И вы хотите сказать, что когда я очищусь от материи, то моя активность прекращается? Чем вы это обоснуете? Я активен по природе. По природе, потому что я – дух, я активен. И моя деятельность проявляется, даже если я осквернён материей. И вы думаете, что когда вы очищаетесь от материи, вы погрузитесь в безмолвие? Разве тому есть причина?
Стать Брахманом не значит стать пустым. Нет. Становление Брахманом подразумевает высшую энергию. Мы должны действовать с высшей энергией, с высшими усилиями и с высшей позиции. И потому в следующей строке говорится: бхаджантй ананйа-манасо – «Признаком того, кто стал махатмой, служит то, что он полностью занят любовным трансцендентным служением Кришне».
Он – махатма. Как вы сможете прекратить деятельность? Бхаджантй ананйа-манасо, джнатва бхутадим авйайам. Почему он этим занимается? Потому, что понимает: «Если и выполнять служение, то только Кришне и никому больше. Я так долго служил своим чувствам. Теперь я буду служить Кришне, владыке чувств». Вот кто называется махатмой. Вы не можете прекратить своё служение, потому что вы предназначены для служения. Можете ли вы показать коголибо среди собравшихся, кто не служит? Есть ли здесь кто-нибудь, кто не служит кому-то? Выйдите за порог опросите сотни и тысячи людей: «разве вы никому не служите?» Идите к президенту Джонсону. Спросите его: «Вы кому-нибудь служите?» «О, да, я служу стране». Так кто же не занят служением? Никто не обходится без служения. Но служит иллюзии. А как только начинает служить Всевышнему, становится махатмой. Вы не можете прекратить служение. Но вы должны прекратить служение несуществующему, вы должны оказывать служение реальности.
Тогда вы станете махатмой. Махатманас ту мам партха даивипракртим ашритах. Они находятся под влиянием духовной энергии. Они больше на подвластны материальной энергии. Махатманас ту мам партха даиви-пракртим ашритах, бхаджантй ананйаманасо джнатва бхутадим авйайам. Он переносит свою потенцию служения на Всевышнего, вместо того, чтобы служить ложному.
Вместо того чтобы всегда терпеть поражение, он хочет чего-то добиться в своей жизни, служа Всевышнему. А как начинается служение? Здесь об этом тоже говорится. Понимаете? Сататам киртайанто мам йатанташ ча дрдха-вратах. Это киртана. Киртана, постоянно воспевать, прославлять. Так начинается махатма. Так что приходите сюда. Воспевайте. Становитесь махатмами. Спасибо большое.