Нечто подобное я видел в детстве в кино. Там играл мистер Макслин или кто-то вроде него. Он сидел в парке, а какой-то озорной мальчишка прибил гвоздями фалды его фрака для танцев на балу. И когда он встал, половина его фалд оторвалась. Затем, когда он танцевал на балу, все смотрели ему на спину: «Что это? Его фалды обрезаны». И он увидел в зеркале: «Мои фалды обрезаны». Тогда он начал танцевать ещё лучше, а все его спрашивали: «Что это…?» «О, это последняя мода. Последняя мода». Так, все начали обрезать фалды.
Понимаете? (смеётся) Так и идёт жизнь. «Я потерпел крах и потому не хочу, чтобы мой сын стал разумным. Пусть он тоже потерпит крах.
Пусть он тоже разочаруется». Это и называется пунах пунас чарвита-чарвананам, пережёвывать уже пережёванное. На те видух свартха-гатим хи вишнум дурашайа.
Но из Бхагавад-гиты мы узнаём, что высшая цель нашей жизни – достичь Кришны или Всевышнего Господа, гатих. И бхарта. Бхарта означает «хранитель». Хранитель. Он поддерживает каждого. Это факт. Существует 8400000 видов жизни, среди которых людей лишь очень небольшое количество, скажем, около 200000 видов жизни.
Сравните восемь миллионов двести тысяч – это животные, обитатели вод, птицы, звери, нецивилизованные люди, множество видов жизни. У них нет экономических проблем. У них нет экономических проблем. Там нет речи о голоде. Они едят, спят, у них есть партнёр, противоположный пол, и они обороняются собственными силами. У них нет проблем. Только цивилизованные люди имеют проблемы. У этого малого количества так называемых цивилизованных людей есть проблемы. Они не верят, что Бог защищает каждого. Благодаря развитию цивилизации они научились искусству отрицать Бога.
Они хотят решить свои экономические проблемы сами. Бог даёт им достаточно зерна, достаточно плодов, овощей, молока. Нет, они хотят решить свои проблемы, убивая несчастных животных. И они не верят в Бога. Они не верят в Бога: «Я убиваю несчастных животных. Они такие же дети Бога, как и я, как и мы – дети божьи. Бог поддерживает несчастных животных. Бог поддерживает меня. Зачем мне посягать на чужую жизнь?» Понимаете? Они не чувствуют этого, потому что не верят в Бога. У них нет веры. Так оно и продолжается. Но в Бхагавад-гите сказано: «Нет, Я – Всевышний». Господь говорит: «Я – прабхава. Всё, что ты видишь, исходит из Меня». Так что у нас нет настоящих экономических проблем. Бог поддерживает каждого. Продовольствия, которое производится по всему миру достаточно, чтобы обеспечить всё население мира.
Так устроено Богом. Здесь нет ни в чём недостатка. Но, поскольку мы вводим наши собственные правила и предписания, хотя мы и производим достаточно зерна, мы можем произвести больше, чем нужно нам и я могу выбросить избыток в океан. Однако, если приходит какая-то бедная страна или бедный брат, я отказываю. Это называется… Поскольку мы не знаем, что наше предназначение – Бог, поэтому силой правил и предписаний, силой законов Бога, мы попадаем в плен к материальной природе. Это факт. Гатир бхарта прабхух. Прабху означает «повелитель». И сакши. Сакши означает «свидетель». Бог пребывает в ваших сердцах. Ишварах сарва-бхутанам хрд-деше ‘рджуна тиштхати. Ишвара, то есть Всевышний Господь, пребывает в сердце каждого. И Он – свидетель. Он свидетель всему, что бы вы ни сделали. Он создаёт вам те условия, которые вы хотите, но в то же время вы можете забыть.
Предположим, я чего-то хочу от жизни. Это не исполнилось. И в следующей жизни, когда я получу другое тело, Бог напомнит мне:
«Хорошо, ты этого хотел. Почему бы не попробовать?» об этом также говорится в Бхагавад-гите. Сарвасйа чахам хрди саннивиштах:
«Я пребываю в сердце каждого». Маттах смртир джнанам апоханам ча: «Из Меня исходит память», смрти, «знание, а также забвение». Как так, Бог одного заставляет забыть, а другого поощряет?
Почему? Потому что я этого хотел. Потому что я не хочу пробудить мои отношения с Всевышним Господом. Когда я говорю о Боге, появляется кто-то: «О, что такое Бог? Свамиджи, что вы говорите, – Бог?» Они не хотят Бога; Поэтому Бог даёт им: «Забудь Меня. Да, забудь и страдай». А тот, кто хочет Бога… Например, один несчастный ученик пытается восстановить свои отношения с Кришной.