Итак, Господь говорит: патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати. Реальным является любовь. «Любой, кто предложит эти четыре предмета с любовью», тайа бхактй-упахртам, «Поскольку он преподносит эти четыре предмета с любовью и преданностью», тогда Господь говорит: тад ахам ашнами: «Я ем», бхактйа прайататмана, «Потому что с преданностью, с верой и любовью он преподносит». Бог полон. Не следует думать: «Бог зависит от этого моего маленького цветка или плода. Он очень голоден. Когда я предложу Ему этот плод, Он удовлетворит Свой голод». Нет. Он пурнам.
Но квалификация состоит в том, что подношение должно быть с любовью, с преданностью. Это он принимает. Он принимает вашу преданность и любовь. Патрам пушпам.
Любой может поклоняться Кришне. Это доступно всем. Патрам пушпам… Эти четыре предмета могут быть… Но одно вы должны помнить, что если вы хотите обмануть Кришну: «О, Кришна хочет только патрам пушпам пхалам тойам, так что пусть получает эти патрам пушпам пхалам тойам, а сам я буду есть очень роскошно, самое лучшее», то это обман. Кришна поймёт. Это для беднейших людей. Но если у вас есть нечто очень хорошее, чтобы предложить Кришне, предлагайте. Ваша любовь означает, что вы должны предлагать Кришне всё самое лучшее, отборнейшее. Потому что всё принадлежит Кришне. Когда вы предлагаете нечто самое лучшее, отборное, то это лишь ваша любовь. Предположим, вы предлагаете Кришне фрукты. Можете ли вы произвести фрукты? О, они произведены Кришной. Это божий дар. Но если вы положите перед Ним отборный фрукт, отборный цветок, нечто отборное, то это будет знаком вашей любви… В материальном мире… Предположим, есть очень хороший цветок розы. Кто-то берёт его: «О, очень хорошая роза. О, возьму-ка я её и подарю подружке или другу». Это чувственное наслаждение. Если вы берёте тот же самый цветок и думаете:
«О, очень хороший цветок. Надо предложить Кришне», то это ваше служение Господу. Цветок уже есть. Просто перемена в сознании…
Это называется сознанием Кришны. Вот цветок. Вот вы. Вот сознание. Вот подношение. Просто вы должны измениться. Вот и всё. Вы должны измениться. Если вы используете нечто для чувственного наслаждения, то вы отправляетесь в темнейшие области материальной атмосферы. И то же самое, если вы предложите Кришне, становится духовным.
После предложения Кришне, Кришна не забирает этого. Вы принимаете прасадам. Это означает, что всё одухотворилось. Подобным образом мы сможем одухотворить весь мир, просто переменив своё сознание. Мы стремимся к миру. Это процесс мира: вы меняете своё сознание. Не принимайте ничего ради чувственного наслаждения.
Всё уже есть. Всё предоставлено Всевышним Господом. Всё – собственность Всевышнего Господа. Вы ложно провозглашаете себя владельцем. Вы – не владелец. Как вы можете быть владельцем?
Предположим, до того, как вы приехали в Америку из Европы… Земля уже была. И, предположим, вы некогда покинете эту землю. О, земля останется на месте. Или, предположим, я родился в Америке.
Земля была до моего рождения, и после моей смерти земля останется. Если вы проследите историю, то увидите. Вы никогда не найдёте, чтобы не было земли. Поэтому земля божья. Почему вы провозглашаете: «Это моя земля?» Земля принадлежит Богу. Всё принадлежит Богу. Сознание следует изменить, если вы хотите мира. Если вы посягаете на собственность Бога и считаете её своей, и пытаетесь использовать для собственного чувственного наслаждения, вы не можете ожидать мира. Предположим, вы что-то у кого-то украли, и если хотите наслаждаться этим, то вы всегда будете в опасности, потому что полиция будет искать, и как только вас схватят, вы будете в беде.
Аналогично, природа – это полицейский агент Бога. Как только вы хотите наслаждать свои чувства, используя собственность Бога, то вы окажетесь в беде. Природа нашлёт на вас страдания. Таков закон природы. Об этом чётко сказано в Бхагавад-гите: даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа мам эва йах прападйанте майам этам таранти те Эта гунамайи, материальная природа трёх качеств природы, гунамайи… Гуна означает качества природы. Это подразумевает, что в природе есть комбинация трёх качеств: качества страсти, качества благости, качества невежества. Поэтому оно и называется гунамайи майа. Даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа. Вы не сможете преодолеть строгие законы материальной природы. Это не в вашей власти. Например, каким бы сильным и крепким вы ни были, когда вы попадаете в полицию, никакая сила вам не поможет. Вам будут предложены все виды беспокойств. Аналогично, природа очень сильна. И пока мы будет незаконно пользоваться собственностью Бога и посягать на чужие владения, то не может быть никакого мира. Если вы хотите мира вообще, то вы должны принять: «Всё принадлежит Богу, и я могу пользоваться этим, лишь предложив Ему: “Принимая то, что принадлежит Тебе, Бог, милостиво… Ты послал всё это для моего благосостояния. О, это всё Твоё. Будь милостив, попробуй первым. Затем, я приму Твой прасадам”». Это сознание Кришны. Господь обеспечивает вас всем. Он не ест то, что даёт вам. Это для вас.