Например, Маха-Вишну. Маха-Вишну – это экспансия экспансии.
Непосредственная экспансия – это Баладев. Следующая экспансия – Санкаршана. Следующей экспансией является Чатур-вйуха. Таким образом, Вишну, Маха-Вишну, это экспансия экспансии, кала.
Йасйаика-нишвасита-калам атхаваламбйа дживанти лома-виладжа-джагад-анда-натхах. Йасйа кала вишешо. Кала означает экспансию экспансии. Маха-Вишну – это кала Кришны. Говиндам адипурушам там ахам бхаджами. Необязательно все явления Кришны – это Он Сам. Есть экспансии и экспансии экспансий. Это чётко объясняется. Эте ча амша кала. Некоторые из них непосредственные, а некоторые – косвенные. Но это слово Кришна, кршнас ту. Он есть ничто иное, как Верховная Личность. Бхагаван свайам – Верховная Личность Бога. ….: Мы экспансии Радхи?
Прабхупада: Нет. Радха – это внутренняя энергия, мы – пограничная энергия. Разумеется, изначально, в некотором смысле всё является экспансией Кришны. Сарвам кхалв идам брахма. Но даже эти экспансии… Такова разница между философией майавады и философией вайшнавов. Чаитанйа Махапрабху… ачинтйа бхедабхеда. Мы всегда одновременно едины и различны. Всегда. Мы должны помнить об этом. Поскольку мы экспансии Кришны, то мы также экспансии Радхи, Потому что Радха – тоже экспансия Кришны. Но всё же различны. Такова философия. Одновременное единство и различие. Ачинтйа бхедабхеда. Философия Чаитанйи Махапрабху – это непостижимое одновременное единство и различие. Энергий. Это будет объясняться в седьмой главе Бхагавад-гиты. Энергии и источник энергий суть одно и то же. Шакти шакти матайо абхеда. Так же как солнце и солнечный свет суть одно и то же. Между ними нет разницы. Но молекулы солнечного света не равны солнцу. Об этих истинах мы должны помнить всегда. Ачинтйа кхалу йе бхава. Поэтому они непостижимы. Мы одновременно едины с Кришной и Радхой, и в то же время различны.
Прабхупада: Да. Не сотворены, распространены. Кришна распространил. Слово «сотворены» означает, что это происходит в некий исторический момент. Но на джайате. Распространены. Настоящее слово – распространены. Эко баху шйама. Он распространил Себя во множество. Не сотворил. Слово «распространил» означает, что нечто уже есть, но оно распространяется. Так же как солнце и солнечный свет. Солнечный свет не сотворён. Там, где есть солнце, есть и солнечный свет. Но если вы видите солнечный свет утром и говорите: «Теперь солнечный свет создан», то это ошибка. Это наше непонимание. Солнце и солнечный свет есть всегда. Речь идёт о появлении и исчезновении, вот и всё. Всё есть экспансия Кришны. Без исключений. Что-то является экспансией Его материальной энергии, что-то – экспансия Его духовной энергии, а что-то – экспансия Его пограничной энергии. Так что всё является экспансией Кришны. Ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате. И поскольку всё есть экспансия Кришны, то нет ничего кроме Кришны. Но всё же они различны. Вот основной принцип философии. Одновременное единство и различие. ….: Маха Вишну?
Прабхупада: Нет, Маха-Вишну не непосредственная экспансия. ….: Экспансия экспансии?
Прабхупада: Да. Об этом говорится в Шримад-Бхагаватам, и вы можете там прочитать. Когда описываются воплощения в первой песни, я думаю, в третьей главе. Это вы там найдёте.
Махапуруша: Если живое существо находится в материальном мире и оно – экспансия пограничной энергии, то оно… И оно может очиститься, и стать достойным вступить в духовный мир Кришны, но может ли оно пасть, как экспансия пограничной энергии?
Прабхупада: Да. Пограничная энергия. Так же как солнечный свет есть всегда. Иногда его скрывают облака. Когда облака рассеиваются, то солнечный свет виден непосредственно. Аналогично, мы всегда пограничная энергия. Сейчас меня покрывает облако майи. А как только майа покинет меня, то я непосредственно соприкоснусь с Кришной. Мы уже соприкасаемся с Кришной. Когда солнечный свет скрыт облаками, это не означает, что солнечного света больше нет.
Он стал невидим. Аналогично, как дух, индивидуальная душа, мы сияем. Но из-за контакта с майей мы не свободны проявить нашу истинную жизнь, духовную жизнь. Весь процесс состоит в том, как освободиться из тисков майи, и тогда мы тут же обретём полноценную духовную жизнь. Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати. Хорошо, давайте проведём кршна-киртан.
Бхагавад-гита 4.7
Монреаль, 13 июня. 1968 г. (киртан, према-дхвани)
Прабхупада: Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата, абхйуттханам адхармасйа тадатманам срджамй ахам. Прошлым вечером мы говорили о том, как нисходит Верховная Личность Бога, каковы причины Его нисхождения в материальный мир. Мы частично обсудили прошлым вечером, что хотя Он и верховный повелитель всех энергий, хотя Он и не рождён, хотя Он и Господь всех планет и всего творения, материального и духовного творения, Он приходит.