Но вот книга, которая была поведана пять тысяч лет назад; и до сих пор по всему миру… не так, что Бхагавад-гита считается индуистской литературой, ведической литературой, просто индуисты её читают. Сейчас количество индуистом уменьшилось. Практически в некоторых частях Индии осталось лишь несколько индуистов, по правде говоря. Каково число индуистов?
Их, можно сказать, меньше всех в мире. Если вы возьмёте расчёты других религий… Я вчера видел в «Альманахе индуизма», что индуистов меньше всех. Как много индуистов читают? В Индии около 90% людей безграмотны. Что они будут читать? И кто читает Бхагавад-гиту? Это во всём мире. Всё же вы обнаружите, что в Германии читают Бхагавад-гиту. Вы обнаружите это в Англии. Даже в магометанских странах вы найдёте, не говоря уже о вашей стране. Тут так много изданий Бхагавад-гиты. Я хочу сказать: только посмотрите на важность настоящей литературы. Тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи, намани анантасйа йашо ‘нкитани йат грнанти гайанти шрнванти садхавах. Эта мусорная литература сравнивается с тем, чем наслаждаются вороны, а духовная литература с тем, чем наслаждаются белые лебеди. Вы видели это в природе.
Вороны тоже птицы. Но вы видели, что белые лебеди наслаждаются в чистой воде, где растут лилии. А вороны отправляются туда, куда сваливают мусор. Вы видите это в природе. Люди говорят, что все равны. Как вы можете говорить, что равны? Даже в обществе птиц нет равенства, в обществе животных нет равенства. Как вы сможете создать равенство? На материальном уровне это невозможно.
Вам нужно подняться на духовный уровень; тогда равенство возможно. Итак, Вйасадева был освобождённой душой. С чистым сердцем, чистым умом он увидел Верховную Личность Бога, и майа, тадапашрайам, стояла за Ним. Майа это тьма. Майа не может стоять перед Кришной. Так же как тьма не может стоять перед светом. Сейчас здесь светло, здесь нет тьмы. Позади вы можете найти немного тьмы. Разве нет? Но не впереди. Так что майа не может стоять перед Кришной. Майа стоит позади Кришны. Если вы всегда в сознании Кришны, то майа не сможет коснуться вас. Кршна сурйа-сама майа андхакара, йахан кршна тахан нахи майара адхикара. Вйасадева в чистом сознании, в сознании Кришны увидел Кришну и майу. И что такое майа? Говорится: йайа саммохито джива. Майа, которая очаровывает все обусловленные души. Йайа саммохито джива атманам анартхам мануте. Думая о себе: «Я – продукт материи», я прихожу к этой точке. Те, кто считают себя продуктом материи, полностью находятся во тьме майи. Тайа, мануте анартхам тайа ча абхипадйате. Отождествляя себя с телом, они действуют в телесном сознании и увеличивают свои проблемы жизни и обусловленную жизнь в материальном существовании. Ужасное состояние. Поэтому Вйасадева говорит: анартхопашамам сакшад бхакти-йогам адхокшадже. Анартха, жизненное заблуждение, если вы хотите отказаться от этого жизненного заблуждения: «Я – это тело», и действуете сообразно сознанию и страдаете…
Это ваша болезнь. Если вы хотите излечиться от этой болезни, тогда сакшад бхакти-йогам адхокшадже. Просто попытайтесь быть в сознании Кришны. Сакшад. Локасйаджанато. Люди-негодяи не знают этого. Поэтому видвамс чакре сатвата-самхитам. Поэтому видван. Видван означает, что этот образованный учёный, Вйасадева, написал Шримад-Бхагаватам. Локасйаджанатах. Люди-негодяи не знают. Они обременены заблуждением: «Я – тело, и моему телу придёт конец через много лет. Сейчас у меня есть возможность, у меня есть сильное тело, позвольте мне вести половую жизнь насколько возможно, затем покончим с этим. Кто знает, куда я пойду, по какому пути?» Понимаете? Это опасная цивилизация. Опасная. И есть те, кто приходят и говорят: «Да, наслаждайте свои чувства и просто сидите по пятнадцать минут и повторяйте один слог,например «бас».
Вы закончите свои дела». Так и происходит. Так что не попадайтесь на эту удочку. Попытайтесь понять Бхагавад-гиту в совершенстве.
Вы будете счастливы в этой жизни и в следующей. Дальше.
Преданный: Согласно философии Ваибхашики так называемая душа или атма исчезает вместе с гибелью тела. В любом случае, принимает ли Арджуна заключение Вед, что существует атомарная душа, или не верит в существование души, у него нет причины для скорби. Согласно этой теории, поскольку так много существ порождается материей и так много их исчезает каждое мгновение, нет нужды горевать по такому случаю.
Прабхупада: Да. Материальное творение подобно пузырям в океане. Вы видели стоя на берегу Тихого океана, сколько тысяч пузырей создаётся в секунду, и как тысячи пузырей снова исчезают в секунду. И кто же тут плачет? «О, как много пузырей было сотворено, а они исчезают, исчезают, исчезают». (смеётся) Это нелепо. (смеётся) Так что Кришна приводит очень хороший аргумент: «Если ты думаешь, что нет души, что она порождена взаимодействием физических элементов, то это совсем как пузыри в океане. Каждое мгновение множество пузырей творится и уничтожается. Так, где же тут причина для скорби? В чём твоя причина?» Далее?