Любой человек безумен. Да?
Мадхудвиша: Прабхупада? Каково положение Господа Шивы?
Прабхупада: Господь Шива – полубог, но он выше всех остальных полубогов. Он выше даже Господа Брахмы. Но он не Всевышний Господь. Есть различные градации. Это нетрудно понять. Так же как в обществе есть различные градации. Аналогично, живые существа имеют различные градации. Одни из живых существ находятся на высших планетах, другие находятся на низших планетах, одни стоят на высокой ступени жизни, другие на низкой. Также и полубоги – это живые существа, но они наслаждаются более высоким стандартом жизни благодаря своей праведности. Но Господь Шива не принадлежит к живым существам. Он выше живых существ, но считается одним из полубогов. Но его положение выше, чем даже положение Господа Брахмы. Брахма – высшее живое существо во вселенной, а положение Господа Шивы выше, чем у Господа Брахмы.
Мадхудвиша: Есть ли у Господа Шивы жена, супруга?
Прабхупада: Да. Парвати, Сати. У каждого есть жена. Да. Шакти. …: Господь Шива – преданный Господа Кришны?
Прабхупада: Да. Все преданные. Только безумцы не преданны.
Любой здравомыслящий человек, преданный… Здравомыслие означает стать преданным. Это и есть здравомыслие. А тот, кто не предан – не в своём уме. Как вы можете ожидать, что Господь Шива не преданный? Он не безумен. Мы, материальные, обычные живые существа на низшей ступени жизни безумны. Да?
Дайананда: Отношения Господа Шивы с Дургой – имеет ли он отношения с Дургой?
Прабхупада: Да. Дурга – это материальная энергия. Так что Господь Шива непосредственно связан с материальной энергией.
Поэтому он ниже Господа Вишну. Вишну не связан с материальной энергией непосредственно. Пример приводится в Брахма-самхите.
Так же как молоко при соприкосновении с чем-то кислым становится йогуртом. Йогурт – это ни что иное, как молоко, но в связи с неким кислым материалом. Йогурт это молоко, но также и не молоко. Ребёнку требуется молоко. Вы не можете дать ему йогурт. Никто не может возразить: «О, йогурт – это молочный продукт, почему бы не дать?» Нет. Это будет неблагоприятно для него. Аналогично, если вы хотите вырваться из материального мира, вы должны принять Вишну, а какого-нибудь полубога. Если вы хотите силы, вы должны пить молоко, а не йогурт. Иногда вы можете есть йогурт ради вкуса или определённой цели. Молоко обычно пьют. Например, статистика: сколько бутылок молока хранится на складе и сколько бутылок йогурта. Йогурт и молоко суть одно и то же. Почему же они требуют молока, а не йогурта? Это правильно? Да. Но никто не возражает:
«О, зачем вы берёте молоко? Берите йогурт». Нет. Да?
Реватинандана: Это правильно, что на новом календаре изображён Господь Шива?
Прабхупада: Господь Шива – преданный, почему нет? Харе Кришна. Воспевайте Харе Кришна. (Пауза – Прабхупада воспевает джапу, пока преданные готовятся к киртану).
Бхагавад-гита 2.40-45
Лос-Анджелес, 13 декабря, 1968 г.
Прабхупада: Да, кто-нибудь прочитайте. …: «До сих пор Я излагал тебе аналитическое знание философии санкхйи. Теперь выслушай знание о йоге, при которой человек трудится, не ожидая плодов деятельности».
Прабхупада: Какой текст прочитан? Вторая глава? …: Да. Стих 39.
Прабхупада: Ох. …: «О, сын Притхи, когда ты действуешь с таким разумом, ты можешь освободиться от пут деятельности. Стих сороковой: идущий по этому пути не знает потерь, а небольшое продвижение по нему может защитить человека от величайшей опасности, вроде страха».
Комментарий: Деятельность в сознании Кришны или деятельность во имя Кришны без ожидания чувственного наслаждения является высшим трансцендентным качеством труда. Даже небольшое начало такой деятельности не встречает препятствий и не может быть утрачено ни на какой стадии. Любая деятельность, начатая…
Прабхупада: Это идёт комментарий? …: Да. Любая деятельность, начатая на материальном плане, должна хорошо выполняться от начала и до конца, в противном случае все усилия пропадут даром. Но любая деятельность, начатая в сознании Кришны, обладает вечным эффектом, даже если она не закончена. Поэтому исполнитель такой деятельности ничего не теряет, даже если его деятельность в сознании Кришны не завершена. Один процент, выполненный в сознании Кришны, приносит вечные плоды, так что следующее начало будет в точке два процента, тогда как материальная деятельность, не завершённая на сто процентов, не приносит пользы. В этой связи есть хороший стих в Шримад-Бхагаватам. Там говорится, что если кто-то оставляет свои предписанные обязанности и действует в сознании Кришны, а затем снова падает в силу незавершённости такой деятельности, означает ли это потерю с его стороны? И что может человек обрести, если он в совершенстве выполняет свою материальную деятельность? Или, как говорят христиане: «Какая польза человеку, если он обретёт весь мир, но потеряет свою бессмертную душу?»