Прабхупада: Да. Траигунйа вишайа веда нистраигунйо бхаварджуна. Стих звучит именно так. Весь материальный мир действует под тремя гунами материальной природы. Гуны благости, страсти и невежества. Те, кто действуют в гуне благости, поднимаются до более высокого уровня жизни. Те, кто действуют в гуне страсти, остаются в том же положении, что и сейчас, а те, кто действуют в гуне невежества, тьмы, без какого-либо знания, деградируют на низшие уровни жизни. Таков материальный мир. Но Кришна говорит Арджуне, что, кроме всего прочего, и благость, и страсть, и невежество – это деятельность материального мира. Вы должны подняться выше, возвыситься также и над положением в благости. Благость не является квалификацией для духовного развития, но она помогает. Если человек очень хороший, то это поможет ему в духовной жизни. Но это не причина. Здесь, в движении сознания Кришны, воспевание непосредственно приводит к духовной жизни.
Даже если человек не в благости, даже если он находится в темнейшей части качества невежества, он может немедленно возвыситься до духовного уровня, который рекомендован Кришной, что вы должны подняться на уровень выше гуны благости. Движение сознания Кришны непосредственно приводит на духовный уровень, который выше гуны благости. Качество благости приходит здесь автоматически. Качества любого человека в сознании Кришны благостны, а именно, он не позволяет себе незаконной половой жизни, он не курит и не пьёт даже чая и кофе, он не есть никакой запрещённой пищи и не участвует в ненужных азартных играх. Такой хороший характер тут же появляется. Такова проверка. То, насколько человек духовно продвинут, проверяется тем, насколько он обрёл хорошие качества.
Не тот йог, толкующий с сигаретой в руке. Здесь есть картинка. (смеётся) В нашем журнале “Back to Godhead” кто-то беседует с нашим представителем.
Он не может отказаться от курения даже на мгновение, цепной курильщик, а заявляет: «Я – Бог, я духовно продвинут», (смеётся) и много прочего вздора. Понимаете? Материальная энергия то и дело пинает его, а он всё-таки заявляет: «О, каждый – Бог, я – Бог». Бог, видите ли, нечто настолько дешёвое. И они довольны: «Я – Бог».
Вот и всё. И этот блеф, этот обман продолжается. А поскольку мы не способны обманывать и блефовать, никто не сотрудничает с нами.
Они хотят быть обманутыми и сбитыми с толку. Таков бизнес. Да.
Дальше. …: «Поднимись над этими гунами, о, Арджуна. Будь трансцендентен к ним. Освободись от всяческой двойственности и от всех тревог за приобретение и безопасность, и утвердись в себе».
Прабхупада: Утвердиться в себе. Под собой подразумеваетесь вы, как неотъемлемая частица Всевышнего. Так же как моя рука. Если мою руку, так или иначе, парализует, она не будет работать. А как только она соединяется с этим телом, она будет работать. Нервы и вены будут работать одновременно. Аналогично, утвердившийся в себе. Поскольку я – неотъемлемая частица Высшего Я, то моё воссоединение с Высшим Я означает, что я буду действовать для Кришны. Это простая философия. Как только я действую в сознании Кришны, это означает, что я утвердился в себе. Тот же пример. Этот палец, когда он болеет… Например, я очень хорошо двигаю пальцем. Потому что он соединён с целым телом. Но когда он отделён или. Так или иначе, болен: «О, я чувствую боль. Мне нехорошо». Это болезненные условия. Так и любой человек, любое живое существо, которое не занято в сознании Кришны, отделено. Так что ему нужно воссоединиться. Это движение сознания Кришны.
Об этом также говорится в Шримад-Бхагаватам. Мукти хитва анйатха рупам сварупена авастхити. Мукти означает освобождение. Что такое освобождение? Освобождение означает, как объясняет Бхагаватам, хитва анйатха рупам. Анйатха рупам означает «разные отождествления». Когда человек отбрасывает разные отождествления и утверждается в своей истинной сущности, это называется мукти. Сейчас наше отождествление: «Я – материя, поэтому я – это тело, поэтому я принадлежу этой стране, поэтому я – американец, поэтому я то, я это». Понимаете? Это наше болезненное состояние. Мукти означает, что человек должен избавиться от этих ложных отождествлений. А после отказа от ложных отождествлений, каково моё истинное отождествление? О, я ахам брахмасми, я – неотъемлемая частица Всевышнего. Вот так. Так что если кто-то вновь утвердился в своём изначальном присущем ему положении неотъемлемой частицы Всевышнего, и занимает свою энергию подобным образом, он освобождён. Таково определение освобождения. Что здесь также советуется? …: Стих 46.