Голокера према дхана, харинама санкиртана, рати на джанмило мора тайа. Я уже давал это. Хайагрива очень хорошо перевёл.
Голокера према дхана. Это низошло с духовного уровня, Голоки Вриндаваны, харинама санкиртана, Харе Кришна. Раги на джанмило мора тайа. У меня нет привязанности к этому. Я привязан к звуку радио или телевизора, к столь многим звукам, но у меня нет привязанности к высшему звуку, который нисходит с Голоки Вриндаваны. Голокера према-дхана, харинама санкиртана, рати на джанмило мора… бишайа бишапале, диба ниши хийа джвале. В материальном мире моё сердце всегда охвачено огнём столь многих страданий. Тарибаре на коину упайа. Но я не смог найти пути отсюда. Эта звуковая вибрация вызволит вас из пылающего огня материального состояния. Этот звук: харер нама харер нама харер нама ива кевалам. Воспевайте всегда, и всё сделается совершенным. Да. Дальше.
Тамал Кришна: О, я закончу предложение: Люди в сознании Кришны выходят за пределы шабда-брахмы или круга Вед и Упанишад.
Стих 53: «Когда твой ум более не обеспокоен цветистым языком Вед, и когда он остаётся сосредоточенным в трансе самосоознания., тогда ты достигнешь божественного сознания».
Стих 54: Арджуна сказал: «Каковы признаки того, чьё сознание погружено в трансцендентное? Как он говорит и каковы его речи?
Как он сидит и как ходит?»
Прабхупада: Это очень важно. Признаки, характеристики сознающих Кришну личностей описаны здесь, шаг за шагом.
Тамал Кришна: Благословенный Господь сказал: «О, Партха, Когда человек оставляет…»
Прабхупада: Это результат беседы между Арджуной и Кришной. Арджуна спрашивает, а Кришна отвечает. Это означает, что она предназначена для всех обусловленных душ. Если бы Арджуна не задал все эти вопросы, как бы мы получили это трансцендентное послание? Поэтому было необходимо, чтобы Арджуна играл роль обычной обусловленной души. На самом деле он таковым не был.
Он просто играл роль, чтобы озвучить трансцендентное послание.
Поскольку его поведал Кришна, все примут его как авторитетное.
Теперь Кришна говорит. Дальше.
Тамал Кришна: Благословенный господь сказал: «О, Партха, когда человек оставляет всё разнообразие чувственных желаний, которые возникают из выдумок, и когда его ум находит удовлетворение в себе самом, тогда говорится, что он пребывает в чистом трансцендентном сознании».
Прабхупада: Теперь, если человек приходит к пониманию, просветлению, это начало просветления. Постижение себя: «Я – неотъемлемая частица Кришны». Я не принадлежу материальному миру. Я не являюсь частью этой страны, этого мира или материальной атмосферы, но я – неотъемлемая частица Всевышнего. Это просветление. Прочитай снова.
Тамал Кришна: Благословенный Господь сказал: «О, Партха, когда человек оставляет всё разнообразие чувственного наслаждения…»
Прабхупада: Если вы заинтересованы материальным разнообразием… Предположим, я принадлежу этой стране, тогда у меня много обязанностей, так много обязанностей. Если я принадлежу миру, если я принадлежу человеческому обществу, если я принадлежу тому, этому. Но если вы просто принадлежите Кришне, это просветление. Да, дальше.
Тамал Кришна: «И когда его ум находит удовлетворение в себе самом, тогда говорится, что он пребывает в чистом трансцендентном сознании».
Стих 56: «Тот, кого не беспокоят тройственные страдания, кто не слишком радуется, когда приходит счастье, и кто свободен от привязанности, страха и гнева, зовётся мудрецом со стойким умом».
Прабхупада: Если я не отождествляю себя с телом, если это знание устойчиво, тогда… Бедственные условия материального мира есть следствие этого тела, но если я не отождествляю себя с телом, то какое отношение я имею ко всем этим страданиям? Это, разумеется, теоретическое знание, но нужна практика. Но это факт. Так же как временами, если в теле есть боль… Я чувствую боль, потому что погружён в телесную концепцию жизни, но на самом деле я не это тело. Это факт. Я чувствую вследствие своего погружения в телесную концепцию жизни. Чем больше я просвещён, тем менее на меня будут влиять все эти страдания. Дальше.