«Здесь лотос, здесь манах-сароваоа, а здесь океан блаженства, здесь…
Ох, вы должны найти». Просто заставьте его сконцентрироваться.
Так же как для того, чтобы заставить непослушного мальчика перестать заниматься ерундой: «Пожалуйста, сядь здесь. Перестань».
Наше предположение: «Я не это тело. Даже если там есть лотос, меня это не заботит». Улавливаете? Я не это тело. Даже если есть лотос, что мне делать с этим лотосом? Моё первое предположение: я не это тело.
Гость или преданный: Но, я думаю, в воздухе, где-то в Бхагавад-гите говорится, что в момент смерти вы должны, ух, сконцентрироваться на воздухе в макушке головы, который…
Прабхупада: Эта концентрация, Я не знаю, где в Бхагавад-гите об этом говорится, в системе йоги означает думать о Нём, Вишну. Не о лотосе в голове. Да?
Преданный: Это правда, что Шри Кришна Чаитанйа мантра могущественнее маха-мантры?
Прабхупада: (пауза) Шри Кришна Чаитанйа и маха-мантра одно и то же. Кришна и Его имя суть одно. Шри Кришна Чаитанйа и Харе Кришна суть одно. Шри кршна чаитанйа радха-кршна нахе анйа.
Шри Кришна Чаитанйа – это соединение Харе и Кришны. Нет разницы. Все они одно и то же. Но, поскольку мы получили по милости Шри Кришны Чаитанйи, Шри Кришна Чаитанйа явился, чтобы наделить нас этой маха-мантрой; поэтому мы, прежде всего, молимся Шри Кришне Чаитанйе: «Дай нам силу получить Харе Кришна».
Поэтому мы воспеваем Шри Кришна Чаитанйа Прабху Нитйананда… Так же как мы сначала выражаем наше почтение духовному учителю. Это не означает, что духовный учитель более велик, чем Кришна. Но духовный учитель это проявление милости Кришны, поэтому шастры говорят, что вы должны выражать ему то же почтение, что и Кришне. Но в силу этого духовный учитель не думает, что он стал превыше Кришны. Тогда он – майавади или равен…
Бхагавад-гита 2.62-72
Лос-Анджелес, 19 декабря, 1968 г.
Прабхупада: Кто будет читать? Ты будешь читать? Дайте мне одну книгу. Дайте мне одну книгу. Откройте. Где вы читаете?
Тамал Кришна: Глава 2, стих 62.
Прабхупада: Страница?
Тамал Кришна: Страница 84.
Прабхупада: Начали.
Тамал Кришна: «Созерцая объекты чувств, человек развивает привязанность к ним, из привязанности развивается вожделение, а из вожделения возникает гнев». Комментарий: Тот, кто не сознаёт Кришну, подвержен материальным желаниям, когда созерцает объекты чувств. Чувства требуют подлинной занятости, а если они не заняты трансцендентным любовным служением Господу, они непременно найдут занятие в служении материализму.
Прабхупада: Да. В этом секрет системы йоги. Йога индрийа самйама. Подлинная цель йоги – контролировать чувства. Наша материальная деятельность подразумевает занятие чувств каким-то определённым объектом или наслаждением. Таковы наши материальные занятия. А система йоги означает, что вы должны контролировать чувства и отвлекать чувства от материальных занятий или материального наслаждения и боли, и разворачивать их, фокусируя на созерцании Сверхдуши, Вишну в вашей душе. Такова подлинная цель йоги. Йога не предназначена… Разумеется, в начале есть различные правила и предписания, сидячие позы, просто чтобы поставить ум под контроль. Но это не самое главное само по себе. Завершение состоит в том, чтобы прекратить материальную деятельность и приступить к духовной деятельности. Так здесь объясняется. Продолжай читать.
Тамал Кришна: В материальном мире каждый, включая Господа Шиву и Господа Брахму, – не говоря уже о других полубогах с райских планет – подвержены влиянию объектов чувств.
Прабхупада: Объектов чувств, да.
Тамал Кришна: Объектов чувств. И единственный метод решить головоломку материального существования – стать сознающим Кришну.
Прабхупада: Из ведической литературы известно, что… Разумеется, они, Господь Шива и Господь Брахма, демонстрируют нам.
Они тоже иногда привлекаются объектами чувств. Так же как Господь Брахма, его дочь Сарасвати… Сарасвати считается самой совершенной формой красоты, женской красоты. Господь Брахма был очарован красотой своей дочери просто, чтобы показать нам пример, что даже такие личности, как Господь Брахма, иногда очаровываются. Майа настолько сильна. Он забыл, что это его дочь. Затем, чтобы искупить это, Брахме пришлось покинуть тело. Эти истории есть в Шримад-Бхагаватам. Аналогично, Господь Шива тоже, когда Кришна появился перед ним как Мохини-мурти… Мохини означает самую чарующую, прекрасную женскую форму. Господь Шива обезумел от неё. Куда бы Она ни пошла, Господь Шива следовал за Ней.