Выбрать главу

Аналогично, чувства очень сильны. Вы не сможете остановить их искусственно. Эти парни в сознании Кришны, а это тоже наслаждение чувств, едят прекрасный прасад, танцуют, поют, читают философию – но всё это в связи с Кришной. Это очень важно. Нирбандхе кршна самбандхе. Это наслаждение чувств Кришны. Не напрямую, но, поскольку я – неотъемлемая частица Кришны, мои чувства автоматически удовлетворены. Вот какой процесс нужно принять. Искусственно… Движение сознания Кришны – это искусство жизни, посредством которого вы почувствуете, что ваши чувства полностью удовлетворены, но вы будете свободны в следующей жизни. Это прекрасный процесс. А если вы хотите искусственно остановить свои чувства, вы потерпите поражение. Кришна говорит: «Тот, кто удерживает чувства и органы действия, но чей ум покоится на объектах чувств». Так же как Вишвамитра Муни. Тому есть много примеров.

Он был царём, а захотел быть йогом. И он отправился в лес, оставив царство. И он медитировал очень серьёзно, а Индра, царь небес, отправил одну публичную девку с райских планет, Менаку. И она пришла. Она начала танцевать перед закрывшим глаза йогом, и вскоре он услышал: «О, тут прекрасный женский голос и танец», и как только он открыл глаза, он был очарован ей. Так всё и происходит. Понимаете? Вы не сможете прекратить чувственное наслаждение искусственно. Нирбандхе кршна самбандхе. Поэтому мы советуем нашим ученикам, как парням, так и девушкам, что если вы хотите… Разумеется, если вы серьёзны в сознании Кришны, вы забудете обо всём этом нелепом чувственном наслаждении, но если это вас беспокоит, хорошо, женитесь. Живите в мире, муж и жена, и оба занимайтесь сознанием Кришны. Постепенно вы забудете, и муж, и жена. Не пытайтесь искусственно. Искусственно вы никогда не добьётесь успеха. Но если вы избегаете этого развитием и сильным сознанием Кришны…

Так же как Харидас Тхакур. Но не пытайтесь имитировать Харидаса Тхакура. Он на другом уровне. Мы не сможем имитировать. Мы можем только следовать. Анукарана, анушарана, вот два санскритских слова. Одно это имитация, а другое – следование по следам.

Если человек пытается следовать по отпечаткам стоп великих личностей, это очень хорошо, но мы не можем имитировать. Имитировать. Имитация очень опасна. Так же как Господь Шива выпил океан яда и удерживал его в горле. Он не позволил ему идти дальше. Поэтому его называют Нилакантхой. Его шея посинела. Но если кто-то подражает Господу Шиве и позволяет себе одурманивающие средства, ганджу, он отправится в ад. Он могуществен. Кто-то говорит:

«Ладно, Господь Шива – курильщик, так что и мы тоже можем курить». Нет. Вы не можете имитировать. Вы можете только следовать.

Так же как солнечный свет. Солнечный свет настолько силён, что поглощает влагу грязного места, оскверненного места, где мочатся и испражняются, но всё равно остаётся солнцем, потому что солнце настолько могущественно.

Но если вы некоторое время поживёте в таком месте, где мочатся и испражняются, то вы немедленно осквернитесь, потому что вы не могущественны. Теджийасам на дошасйа. Если те, кто обладают могуществом, делают нечто необычное, то этому не следует подражать. Вы должны следовать правилам и предписаниям. Это приведёт вас к прогрессу. Не пытайтесь имитировать. Просто оставайтесь в своём положении, старайтесь следовать правилам и предписаниям и воспевайте Харе Кришна, и постепенно получите результат. Нет необходимости спешить. Дальше.

Судама: Стих номер 7: «С другой стороны, тот, кто обуздал чувства посредством ума и занимает свои органы действия преданной деятельностью без привязанности, гораздо выше».

Прабхупада: Да. Вместо того чтобы искусственно пытаться медитировать и контролировать чувства, просто займите свои чувства деятельностью в сознании Кришны и, в конце концов, вы будете счастливы. Ваши чувства будут обузданы. Дальше.

Судама: Комментарий: Вместо того чтобы становиться псевдотрансценденталистом ради распутной жизни и наслаждения чувств, лучше заниматься своим делом и исполнять цель жизни, которая состоит в том, чтобы обрести свободу от материальных пут и вступить в царство Бога. Свартха-гати или цель личного интереса…