Так говорится в Шримад-Бхагаватам: йе ‘нйе равиндакша вимукта манинас твайй ашта-бхавад авишуддха-буддхайах. Любой, кто думает, что растворяется, или тот, кто уже растворился в брахмаджйоти, становится освобождённым. Бхагаватам говорит, что это неразумно, не говоря уже об освобождении. Там сказано: йе ‘нйе ‘равиндакша вимукта-манинас. Вимукта-манинас означает, что он ошибочно думает, что освобождён.
Манинас. Так же как вы о себе думаете, или столь многие негодяи считают: «Я – Бог» Понимаете? «Я – Бог». Это всего лишь мысли. На самом деле они не знают, кто такой Бог. Иначе они не осмелились бы говорить: «Я – Бог». Они не знают смысла слова Бог. Понимаете? Поэтому они и лишены разума. Они думают: «Я растворяюсь в…» Так же как кролик. Когда кролик встречается с каким-нибудь врагом, он закрывает глаза. Он думает: «Теперь я в безопасности» (смеётся). Глупое животное думает, что оно в безопасности: «Я не вижу врага». Так же как ребёнок. Когда происходит что-то страшное, ребёнок, и это естественно, закрывает глаза. У меня есть практический опыт. Когда я был молод, я ходил в зоопарк с моим маленьким сыном, и как только мы подходили к тигриной клетке, ребёнок закрывал глаза. Да. Он не мог выносить страшного зрелища. Это естественно. Аналогично, имперсоналисты закрывают глаза. Вот и всё. Так же и сторонники пустоты делают это: «Теперь я свободен от курения или от поедания ганджи, пьянства или курения». Понимаете? Это всё лишь ошибочное воображение. Поэтому они и лишены разума. Они неразумны. Бхагаватам говорит: йе ‘нйе ‘равиндакша вимукта-манинас. Они обманывают себя: «Я стал свободным, освобождённым». Но на самом деле их разум очень осквернён. Йе ‘нйе ‘равиндакша вимукта-манинас. Они только так думают. Манинас. Манинас означает, что он таковым не является, а только так думает. Вы можете думать: «Я – владелец всех банков ЛосАнджелеса». Вы можете так думать. Кто вам помешает? Но на самом ли деле вы владеете всеми банками Лос-Анджелеса? Любой может думать, опьяняясь чем угодно. Он достиг освобождения. Но это не факт.
Йе ‘нйе ‘равиндакша вимукта-манинас твайй ашта-бхавад авишуддха-буддхайах. Их разум осквернён, потому что они не владеют информацией о Верховной Личности Бога. Пока человек не достиг уровня васудева сарвам ити: «О, Кришна есть всё». На это может потребоваться некоторое время, но пока вы не достигли этой точки, ваш разум несовершенен. Ваше знание несовершенно. Это вы должны знать. Поэтому тот, кто принимает Кришну, – самый разумный.
Твайй ашта-бхавад авишуддха-буддхайах арухйа крччхрена парам падам татах. Так же как эти глупцы поднимаются очень высоко на спутниках и других машинах, но не могут найти прибежища и возвращаются назад. Понимаете? Но они думают: «О, мы так продвинулись в науке. Мы поднялись так высоко». Вы поднялись высоко, и каков результат? Вы вернулись обратно. Они раздуваются от гордости: «Да, это станет совершенным через много лет, так или иначе».
Они никогда не признают поражения. Но на самом деле они возвращаются, вот и всё. Подобны им и эти глупцы, которые думают: «Я растворюсь в брахмаджйоти». Они лишены разума, потому что не смогут существовать там. У них есть склонности, желания. Там нет условий для исполнения ваших желаний, пока вы не придёте к Кришне. Поэтому, чтобы исполнить свои желания, они снова приходят в материальный мир. Потому что хотят деятельности, наслаждения.
Анандамайо ‘бхйасат. Душа и Всевышний Господь по природе радостны. Когда речь идёт о радости, должно быть разнообразие. Там нет разнообразия. А без разнообразия там невозможно оставаться долго. Ему придётся вернуться. Но поскольку у него нет информации о духовном разнообразии, ему приходится возвращаться к материальному разнообразию. Вот и всё. Поэтому их разум потерян. Они люди не очень высокого класса. Да.
Бхагавад-гита 4.34-39
Лос-Анджелес, 12 января,1969 г.
Мадхудвиша: Текст 34: «Просто постарайся познать истину, обратившись к духовному учителю. Вопрошай его смиренно и выполняй служение ему. Осознавшая себя душа может дать тебе знание, потому что видит истину».
Комментарий.
Прабхупада: Таков процесс постижения духовного знания. «Просто постарайся познать истину, обратившись к духовному учителю».