Современная жизнь такова, что мы путешествуем на самолёте.
Но тем, кто квакает, придёт конец. А те, кто воспевают, отправятся на Ваикунтху. Кончина наступит. То, что мы сознаём Кришну, не значит, что мы не умрём. Можно привести пример, как если бы вы были схвачены пастью кошки, но когда кошка хватает пастью котят, те испытывают очень большое наслаждение. А когда она хватает крысу, ох, крысе конец. Аналогично, каждый будет пойман законами природы, но преданный будет с большой заботой перенесён на Ваикунтху, а другие будут снова брошены в материальное существование.
Но люди скажут: «О, ваши преданные тоже умирают и непреданные умирают», совсем как глупцы. Кошка переносит в пасти и котёнка и крысу. Это не одно и то же. Внешне это выглядит одинаково, но это не одно и то же. Кришна говорит: тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтейа – «После кончины этого тела он не возвращается в материальный мир. Он идёт прямо ко Мне». Смерть обязательно наступит, как для преданного, так и для непреданного. Но преданные, которые постоянно в сознании Кришны, будут перенесены на Ваикунтху, а остальные вернутся и примут другую форму тела.
Поэтому метод состоит в том, что мы должны… сада-тад-бхава-бхавитах. Двадцать четыре часа мы должны оставаться в сознании Кришны. Даже когда придёт смерть, вы не в проигрыше. Вот и всё. Вы здесь победитель; вы победитель после смерти. Садхо маро ва дживо ва. Садху, преданные, живут они или умирают, получают благо.
Когда ни живут, они поют, танцуют и едят Кршна-прасад, наслаждаются, а когда они умирают, идут к Кришне. Вот и всё. Где здесь потери? Нет потерь. Поэтому оставайтесь садху. Садху. Садху означает «святой». А кто такой святой? Это тоже описывается в Бхагавад-гите: апи чет судурачаро бхаджате мам ананйа-бхак, садхур эва са мантавйах. Человек, который постоянно в сознании Кришны, – садху.
Он – святая личность. Садхур эва са мантавйах. Даже если вы иногда видите, что он делает нечто не очень хорошее, но всё же, поскольку он крепко держится в сознании Кришны, он садху, святая личность. Вы найдёте в Бхагавад-гите. Старайтесь всегда оставаться в сознании Кришны. Тогда вы в безопасности при любых обстоятельствах. Мы должны переплавить нашу жизнь так, чтобы мы не могли сойти с орбиты сознания Кришны, всегда думали о Кришне, вот и всё. Станете ли вы плотником в храме, или садовником в храме, или поваром в храме, или пишущей машинкой храма, или магнитофоном храма – чем угодно, поскольку это в сознании Кришны, вы в безопасности, потому что думаете о Кришне. Для этого требуется, сада тад-бхава-бхавитах, всегда думать о Кришне, так или иначе. Это медитация; это транс; это всё. Да.
Мадхудвиша: Прабхупада, когда живое существо, когда джива покидает тело при смерти, есть ли какой-то промежуточный период перед тем, как оно примет следующее тело, или это происходит немедленно?
Прабхупада: Немедленно. Это тело как бы взрывается. Оно взрывается, а подлинная духовная частица выходит. Затем она помещается согласно своей карме, деятельности. На это есть высшее руководство. Это не в ваших руках. Так что, если вы не сознаёте Кришну, вы находитесь под контролем природы. Природа помешает вас в семя определённого отца. Это означает, что тело, которое вы действительно заслужили своей деятельностью, которое вы…, это тело и будет вам дано. А если вы всегда желали Кришну, вы получите тело, в котором сможете наслаждаться Кришной, ваше духовное тело. Поэтому от нас зависит, чего мы хотим. Мы должны просто молиться Кришне, и Господь Чаитанйа учит нас: айи нанда-тануджа патитам кинкарам мам вишаме бхавамбудхау – «Материальная атмосфера – это большой океан неведения. Так или иначе, я упал туда. Пожалуйста, вытащи меня. Пожалуйста, вытащи меня и сделай пылинкой на Твоих лотосных стопах». Такой должны быть единственная молитва: «Пожалуйста, вытащи меня». Тогда Он вытащит. И тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтейа. Немедленно после оставления тела вы отправитесь к Кришне. Да.
Преданный (2): В Бхагавад-гите говорится, что звук ом, омкара, это представительство Кришны.
Прабхупада: Да. (2): Он отличается от Харе Кришна мантры?
Прабхупада: Нет. (2): Нет. Имеет ли он тот же смысл?
Прабхупада: Не тот же эффект. Если вы воспеваете ом, вы отправитесь в безличный Брахман. Но если вы воспеваете Кришну, вы достигаете Кришну, личность. Я объяснял Брахман, Параматму и Бхагавана. Если вы воспеваете ом вы достигнете Брахмана или Параматмы. Но если вы воспеваете Кришну, вы обретёте Кришну, Бхагавана.