Система бхакти-йоги авторитетна, и если вы хотите узнать о Боге, то вам нужно принять систему бхакти-йоги. Поскольку в шестой главе Бхагавад-гиты делается вывод… тот, кто всегда думает о Кришне в себе. йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана шраддхаван бхаджате йо мам са ме йукта тамо матах когда Кришна рекомендовал систему йоги, систему аштанга-йоги… Аштанга подразумевает восемь различных состояний возвышения: йама, нийама, асана, пранайама, пратйахара, самадхи. Дхйана, дхарана. Итак, первый шаг в системе йоги, как рекомендует Кришна, высший авторитет, состоит в том, что человек должен выбрать очень уединённое и святое место. Медитация в аштанга-йоге не может проводиться в роскошном городе. Это невозможно. Человек должен, прежде всего, выбрать хорошее, святое место. Поэтому в Индии те, кто очень серьёзно относится к практике йоги, отправляются в Гималаи, Харидвар. Это тоже Гималаи. Очень уединённое место. Они остаются там, в одиночестве и очень ограничивают процесс еды и сна. Не может быть и речи о совокуплении. Эти правила и предписания очень строгие и пока вы им не следуете, если вы просто устраиваете гимнастическое шоу, это не занятие йогой. Йога подразумевает индрийа-самйама, контроль чувств. Если вы неограниченно попустительствуете своим чувствам и устраиваете шоу из практики йоги, это не принесёт успеха. Никогда не принесёт успеха.
Итак, вы должны найти хорошее, святое место. Затем, вы должны сесть под правильным углом наполовину закрыть глаза, не полностью, и смотреть на кончик носа.
Вы не можете менять асану. Есть много правил и предписаний, которые невозможны в настоящее время. Что говорить о нашем времени, даже пять тысяч лет назад, когда условия в мире были другие… И Личность, подобная Арджуне, который говорит с Кришной лицом к лицу… Только представьте себе его положение. Арджуна принадлежал к царской семье. Он был великим воином и близким другом Кришны, постоянно жившим с Ним. Он, после того как услышал о процессе йоги, аштанга-йоги, сказал: «Дорогой Кришна, это для меня невозможно». Он открыто признался: «Для меня эти правила и предписания, практика и контроль ума невозможны». Он открыто отказался.
Так что нам следует подумать: пять тысяч лет назад личность, подобная Арджуне, выразила свою неспособность практиковать систему аштанга-йоги, что тогда говорить о нас? Поэтому следует сделать вывод, что в эту эпоху, когда люди очень мало живут… по крайней мере, в Индии средняя продолжительность жизни равна тридцати пяти годам. В вашей стране, может быть, больше, чем там, но на самом деле прожить сто лет, как ваши предки вы не сможете. Все меняется. Особенно продолжительность жизни уменьшается.
Так предсказано в шастрах. В этом веке продолжительность жизни, склонность людей быть милосердными, вещество мозга и многое другое уменьшается. Всё это не столь могущественно. Продолжительность жизни очень мала. Мы всегда обеспокоены и практически не имеем знания о духовной науке. Например, в этом университете… Не только в этом университете – в сотнях и тысячах университетов по всему миру – нет факультета, где преподавалось бы наука о душе.
На самом деле мы – души. Из Бхагавад-гиты мы узнаём: дехино ‘смин йатха дехе каумарам йауванам джара татха дехантара праптир дхирас татра на мухйати Мы переселяемся из одного тела в другое, так же как и в нынешней жизни.
Например, каждый из нас, присутствующих здесь, имел тело, маленькое тело младенца.
Где это тело? Это тело ушло. Что касается меня, то я старик. Я помню, что был маленьким ребёнком. Я до сих пор помню, что когда мне было шесть месяцев, я лежал на коленях старшей сестры, она вязала, а я лежал и играл. Я помню. Так что каждый может вспомнить: «Я был маленьким ребёнком, затем у меня было тело мальчика, затем тело юноши. Теперь у меня это тело». Где все эти тела? Эти тела ушли. Теперь это другое тело.
Так объясняется в Бхагавад-гите: татха дехантара праптир. Аналогично, когда я оставлю это тело, мне придётся принять другое тело.
Это очень легко понять. Я сменил множество тел: младенчество, детство, отрочество, юность. Согласно медицине мы непрерывно меняем тела каждую секунду. И этот процесс, что душа постоянна… Например, я помню своё младенческое или детское тело. Я та же самая личность, душа, но я сменил так много тел. Аналогично, когда я, в конце концов, оставлю это тело, мне придётся получить другое тело. Эта простая формула приведена в Бхагавад-гите. Каждый может подумать над этим. И здесь должно быть какое-то научное исследование. Недавно я получил письмо от доктора из Торонто. Он предположил, что есть тело…, есть душа. Я переписывался с ним. На самом деле, это факт. Душа есть. Тому есть множество доказательств. Не только в ведической литературе, но даже в повседневном опыте. Душа есть, и душа переселяется из одного тела в другое.