Какая же самая главная проблема? Главная проблема в том, что мы не хотим страдать. Вот и всё. Мы хотим удобной, мирной жизни. Это главная проблема. Разве нет?
Просто подумайте. На санскрите это называется атйантика-духкха-ниврттих.
Атйантика-духкха-ниврттих, решать проблему страдания. Мы не хотим никакого страдания. Мы не хотим страдать. Мы хотим очень мирной и радостной жизни. Но это невозможно в материальном мире. Вот в чём проблема. Живое существо по природе хочет радостной жизни… Анандамайо ‘бхйасат. Абхйасат означает, что по природной склонности мы хотим жить в радости. Но… Есть бенгальская песня. Поэт пишет: сукхера лагийа еи гхара бандхила анале парийа гела – «Я построил свой дом, чтобы жить очень удобно и мирно. Внезапно загорелся пожар, и всё погибло». Например, вы в Америке имеете опыт, что мистер Кеннеди стал президентом после очень долгой борьбы. У него была очень красивая жена, дети, почёт, престиж, всё. И кто-то мне говорил вчера, что люди считали его очень счастливым человеком. В одну секунду всё кончилось. Он ехал в процессии, люди славили его, и в одну секунду всё кончилось.
Итак, каждый пытается жить очень счастливо, удобно, но это кончается в одну секунду. Разве не так? Хух? Есть ли какое-то несогласие с этим? В этом вся проблема.
Здесь в Америке, когда бы я ни встречал на улице какого-нибудь джентльмена, узнав, что я из Индии, он говорит: «О, Индия очень нищая страна». Понимаете? Как будто в Америке нет проблем. Там одна проблема – нехватка пищи. Но я говорю ему: «У вас тоже много проблем. Вы не избавлены от проблем». Предположим, у вас здесь что-то болит. Иногда мы думаем: «Если бы боль была здесь, было бы очень хорошо. А здесь очень больно». Боль, здесь или там остаётся болью. Понимаете?
Так что есть ли у вас проблема с пищевым зерном или проблема с хиппи, но проблема есть. Только в разных аспектах. Поэтому нужно быть очень внимательным, чтобы понять, как решить проблемы. На самом деле мы пытаемся. Мы пытаемся развивать образование, научное знание. Мы пытаемся в столь многом. Материальная природа подкидывает проблему за проблемой. Прежде всего, человек думает: «Если есть самолёт, то будет очень удобно путешествовать в пространстве». Но теперь есть проблема от самолётов: если есть вражда, другая страна может стереть мою страну с лица земли без всякого сражения. Так что, другая проблема. (Смеётся). Теперь они забираются под землю. Я читал во «Всемирном Альманахе», что следующие сто лет люди будут жить под землёй. Вы читали это? Во «Всемирном Альманахе»?
Шивананда: Это происходит в Монреале.
Прабхупада: Только посмотрите. Они будут выходить на поверхность, только чтобы немножко подышать свежим воздухом. Иначе, им придётся жить в метро. Так приходит другая проблема. (Смех). Но разумные люди должны думать о том, как решить конечную проблему. Какой будет ответ? Как можно решить конечную проблему? Или вы не согласны, считаете, что нет проблем? Вы думаете, что нет проблем? Э? Вы думаете, что есть проблема? Но как её решить? Они прилагают все свои силы. Это не решается.
Тогда где же решение? Решение есть в Бхагавад-гите, в седьмой главе. Где Бхагавад-гита?
Где она? Здесь нет Бхагавад-гиты?
Преданный: У меня есть одна в кейсе.
Прабхупада: Харе Кришна. Дайте мне мои очки. Позади этого, есть маленькая книжка. Вот она… семь. Дайте мне это. Хайагрива, можешь войти сюда. Садись.
Седьмая глава, четырнадцатый стих.
Хайагрива: Эту Мою божественную энергию, состоящую из гун материальной…
Прабхупада: Четырнадцать? Это четырнадцать?
Хайвагрива: 7.14.
Прабхупада: Седьмая глава, четырнадцатый стих.
Хайагрива: Четырнадцатый стих. «Эту Мою божественную энергию, состоящую из трёх гун материальной природы, трудно преодолеть. Но те, кто предался Мне, легко выходят из-под её влияния».
Прабхупада: Это решение. Материальная природа… Что это? Прочитай снова.
Хайагрива: «Эту божественную энергию… Эту Мою божественную энергию…»
Прабхупада: Да. Материальная природа – это ещё одна энергия Кришны или Бога. И энергия очень сильна. Очень трудно преодолеть проблемы, созданные материальной природой. Как точно сказано?
Хайагрива: «Эту Мою божественную энергию, состоящую из трёх гун материальной природы, очень трудно преодолеть».