Здесь Кришна говорит, что джива-бхута – пракрти, не пуруша. Как пракрти может наслаждаться материальным миром? Это невозможно. Это поверхностно, искусственно, надуманно. Это не так. Поэтому наша главная болезнь в том, что мы, будучи наслаждающими Кришну, пытаемся быть наслаждающимися. Мы на самом деле подвластны Кришне, но пытаемся быть властителями. В этом наша ошибка. Не пытайтесь быть властителями. Старайтесь быть подвластными Кришне и будете счастливы. Так же как женщина. Как только она находится под защитой большого отца, хорошего мужа и хорошего старшего сына, она счастлива, очень счастлива. А как только она независима…
Я на практике видел в Европе и Америке, как много там женщин провозглашают независимость. В большинстве своём они несчастны. Я видел это. В старости они очень и очень несчастны. В молодости тоже. Они не получают хорошего мужа и очень несчастны.
Когда одна юная девушка видит, что другая девушка имеет мужа, она вздыхает: «О, у этой женщины, у этой девушки есть муж». Понимаете? Такова природа.
Подразумевается, что пракрти остаётся зависимой от высшего мужа или высшего отца. Вы можете принять Кришну как отца. Вы можете любить Кришну как отца, как мужа, как хозяина. Зависимы. Оставайтесь зависимыми. И Кришна пришёл, чтобы научить нас естественному положению живых существ. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Манн-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру.
Таково наше положение – не надуваться от гордости: «Я – Бог, я – Кришна, каждый – Кришна». Это майа, последняя уловка майи. Майа диктует: «Стань величайшим человеком в мире. Стань величайшим, богатейшим человеком в мире». И вы боретесь. И идёт борьба. Например, идёт война в Пакистане. Бангладеш пытается: «Мы возглавим Пакистан». А Западный Пакистан пытается: «Мы возглавим». Никто не возглавит. На самом деле главный – Кришна. Нитйо нитйанам четанаш четананам, эко бахунам видадхати каман. Таковы наставления Вед. Кришна тоже ясно говорит: бхоктарам йаджна-тапасам сарва-лока-махешварам. Бхокта ахам. Кришна не говорит: «Ты, живое существо, тоже бхокта». Он никогда не говорил Арджуне: «Ты – бхокта, Я – бхокта».
Вы должны занять положение пракрти, целиком зависеть от Кришны. Тогда Кришна позаботится. Кришна говорит: ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами. Он даст нам защиту. Каунтейа пратиджанихи на ме бхактах пранашйати. Так сказано в Бхагавадгите.
Итак, как пракрти, как зависимые от Кришны, Верховного Пуруши, если мы принимаем эту философию, то наша жизнь успешна. Иначе, это лишь борьба за существование. Кришна лично… Джива-бхута маха-бахо йайедам дхарйате джагат.
Весь материальный мир движется благодаря джива-бхуте, живым существам. Этот город Бомбей столь важен потому, что здесь так много живых существ. И если что-то происходит, и все люди уходят, то большой, большой небоскрёб не принесёт даже одной рупии ренты. Всё это станет неважным. Аналогично, весь мир, материальный мир важен благодаря джива-бхуте, которая ложно провозглашает себя бхоктой… Каждый в материальном мире, начиная с Брахмы и кончая неприметным муравьём, тяжко борется.
Это будет объясняться в пятнадцатой главе. Манах шаштханиндрийани пракрти-стхани каршати. Просто борются, чтобы сравняться с Кришной, стать бхоктой. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы привести людей в такое состояние, что: