Выбрать главу

Поэтому есть иное сознание. Это объясняется в Бхагавад-гите. Кшетраджнам чапи мам виддхи сарва-кшетрешу бхарата. Я – кшетраджна, сознание. Я знаю о болях и наслаждениях моего тела. Вы знаете о болях и наслаждениях вашего тела. Я не знаю о ваших болях и наслаждениях. Вы не знаете о моих болях и наслаждениях. Поэтому вы индивидуальная душа. Я индивидуальная душа. Но есть другая душа. Сверхдуша. Это Кришна. Ишвара-сарва-бхутанам хрд-деше арджуна тиштхати. Эта Сверхдуша присутствует и в вас и во мне. Кшетраджнам чапи мам виддхи сарва-кшетрешу бхарата.

Сарва-кшетрешу бхарата. В каждом живом существе. Сарва-кшетрешу. Это подтверждается в ведических сутрах, Брахма-сутре: андантараштрам параманучайантарастхам говиндам ади пурушам там ахам бхаджами. Эко ‘пй асау рачайитам джагад-анда-котих. Сверхдуша присутствует в этой вселенной. Поскольку Сверхдуша присутствует в этой вселенной, Кришна говорит: виштабхйа ахам – «Я вхожу в этот мир». Экамшена стхито джагат: «Я не вхожу, но Моя полная часть, экамшена, Параматма…» Кширодакашайи Вишну, Он входит. Гарбходакашайи Вишну. Он входит в эту вселенную. А Кширодакашайи Вишну входит во всё, даже в атом. Поэтому оно и работает. Так что там есть сознание. Поскольку существует вселенское сознание Вишну, поэтому всё во вселенной работает так хорошо. Не эта природа. Природу вы можете сравнить с телом… Материальная природа есть, но без присутствия души в виде сознания она не будет работать. Поскольку эта вселенная, материальное космическое проявление действует так хорошо, вы должны принять Бога. Вы не можете отрицать.

Но это сознание, высшее сознание, иное. Вы не можете сказать: «Я то же самое. Я обладаю высшим сознанием». Это невозможно. Если вы обладаете высшим сознанием, почему бы вам не почувствовать мою боль или наслаждение? Высшее сознание – это Вишну. Это вездесущее сознание. Оно одно и то же. Природа одна и та же. Как я пронизываю сознанием всё своё тело, аналогично, высшее сознание пронизывает всю вселенную. Как я чувствую боль и наслаждение от какого-либо беспокойства в этом теле, аналогично, как только мы причиняем какое-то беспокойство в этой материальной атмосфере, высшее сознание приходит в беспокойство. Это беспокойство продолжается.

Поэтому, несмотря на все условия… пурнам идам пурнам адах пурнат пурнам удачйате.

Всё в творении Бога завершено. Нет никакого изъяна. Но, поскольку мы причиняем беспокойство, ситуация в мире иная. Мы причиняем беспокойство. В творении Бога всё хорошо. Всё прекрасно. Возьмём, к примеру, эту планету, на которой достаточно места, чтобы выращивать зерно для всего населения. Не только всего населения в настоящем, но если население вырастет в десять раз, в двадцать раз, тут достаточно места, чтобы обеспечить пищей всех. Мы объезжаем весь мир три раза в год. И видим в Австралии или в Африке, как много там пустого места. И пищу можно производить, достаточно пищи можно производить. Можно добыть достаточно молока, чтобы накормить всё это население. Так устроено Богом. Но трудность в том, что мы ссоримся промеж собой. Я считаю себя индийцем. Кто-то считает: «Я американец». Кто-то думает: «Я австралиец».

«Вы не можете приехать сюда. Я не могу позволить вам приезжать в мою страну».

Иммиграционный департамент. Отсюда и трудности. Бог устроил всё завершённым. Но я беспокоюсь. Я посягаю на собственность Бога: «Это моё». Отсюда и беспокойства.

Поэтому единственное решение мировой проблемы – сознание Кришны. Нет иного решения. Единственное решение. Сознание Кришны означает, что люди научатся понимать, что эта планета не принадлежит Америке, Индии или Африке.