Прабхупада: Авйакто ‘йам ачинтйо ‘йам авикарйах айам учйате, тасмад эвам видитва энам нанушочитум архаси. Итак, всевозможными путями Кришна объясняет бессмертие души. Разными путями. Авйакто ‘йам. Это не проявлено для слепых материальных глаз. Мы не можем видеть, потому что, как мы уже несколько раз объясняли, размеры души составляют одну десятитысячную часть кончика волоса, очень малы. Я думаю, меньше атома. Душа есть повсюду. Сарва-гах. Сарва гатах. Повсюду.
Андантарастхам параману-чайантарастхам. И где бы ни была душа в этом материальном мире, она имеет тело, и там есть сердце, и в этом сердце также находится Кришна. Ишварах сарва-бхутанам хрд-деше арджуна тиштхати. Они оба пребывают там. Поэтому анор анийан махато махийан. Кришна может стать больше величайшего и меньше мельчайшего. Таков Бог. Когда Кришна играл роль ребёнка, Он ел землю, и его друзья по играм пожаловались Матушке Йашоде: «Матушка, ваш сын Кришна ест землю». Матушка Йашода потребовала объяснений: «Кришна, зачем ты ешь землю? Я дам Тебе сандеш». Кришна отвечал: «Нет, матушка, Я не ем». «Нет, Твои друзья жалуются».
«Нет, они стали Моими врагами этим утром. Мы повздорили. Поэтому они сговорились, чтобы ты наказала Меня». И так далее… Тогда Матушка Йашода захотела решить эту проблему: «Хорошо, покажи Свой рот. Открой рот. Я хочу посмотреть». И когда Кришна открыл рот, мать увидела во рту бесчисленные вселенные. Таков Кришна. Анор анийан махато махийан. Кришна входит во вселенную, но в то же самое время миллионы вселенных находятся в Него во рту. Это объяснения «больше величайшего, меньше мельчайшего». Разумеется, Матушка Йашода никогда не думала, что Кришна – Верховная Личность Бога. Она всегда думала: «Он мой маленький ребёнок». Вот и всё. «Я должна заботиться о Нём». Это называется родительскими чувствами. Ватсалйа-расой.
Преданные служат Кришне во многих расах, трансцендентных вкусах или настроениях. Кто-то служит как слуга. Кто-то служит как друг. Кто-то служит как отец и мать. Кто-то служит как возлюбленная супруга. Это пять первичных вкусов, в которых преданный связан с Кришной. И есть также другие семь рас. Они не первичные, а вторичные. Кто-то служит Кришне как враг. Например, асуры. Они тоже служат Кришне – как враги. Кто-то служит Кришне, доставляя Ему наслаждение, сражаясь с Ним. Так что есть много, двенадцать рас. Акхила-расамрта-синдху. Все расы, которые мы испытываем в этом мире, исходят от Кришны. Джанмадйасйа йатах. Веданта-сутра говорит, что всё, что мы испытываем, мы не смогли бы испытать, если бы этого не было в Кришне. Таков Кришна. Он ворует, что считается не очень хорошим делом. Воровство есть также и в Кришне. Он известен как Макхана-чора, воришка масла. И таков Кришна.
Всё есть. Какие бы отношения мы ни обнаружили в материальном мире, это всего лишь искажённое отражение духовного мира. Но те, кто не понимают духовного мира, имперсоналисты, не имеют информации, что Кришна всегда занят. Джайа радха-мадхава кунджа-бихари. Он всегда занят. Он личность. Но Он просто очень дорог гопиджанам.
Гопиджана-валлабха. Он хочет доставить удовольствие гопиджанам. Гопи, мальчикам пастушкам и гопи, постоянным спутникам Кришны.
И это санатана. Кришна санатана, и Его отношения с Его преданными тоже санатана. И это возможно не здесь, но в санатана-дхаме. Мы не можем иметь отношения санатана с Кришной в материальном мире. Поэтому Кришна приходит, чтобы призвать обусловленные души: «Ради вечного счастья, Ради вечных отношений, приди ко Мне в Мою вечную обитель». Йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама. Почему не в материальном мире? Нет. Материальный мир, природа не вечна. Она временна. Бхутва бхутва пралийате. Джанмадйасйа. Джанмади. Всё в материальном мире имеет дату рождения, а всё, что имеет дату рождения, должно иметь также и дату смерти. Такова природа материального мира. Здесь мы можем практиковать, что такое санатана-дхама, но на самом деле санатана-дхама достигается в духовном мире. Так же как человек учится, чтобы стать экспертом в каком-то деле, и когда он проходит обучение, ему даётся какой-то пост. Так и мы получаем информацию от Госвами, Санатаны Госвами, что преданным, достигшим совершенства в обучении преданному служению, даётся сначала рождение во вселенной, где присутствует Кришна. Кришна присутствует всегда. Так же как солнце всегда присутствует на небе. Но мы можем видеть солнце в какой-то определённый момент. Но солнце есть всегда.
Когда солнце заходит, оно заходит в моём видении, но солнце есть. Когда наступает ночь, я не могу видеть солнца, но солнце есть. Аналогично, Кришна всегда есть.
Мы должны обрести глаза, чтобы видеть Его. Вот и всё. А как такие глаза обрести?