Поэтому Кришна говорит: манушйанам сахасрешу. Кто-нибудь принимает варнашраму? Нет. Хаотическое состояние. И в этом хаотическом состоянии вы не сможете понять, кто такой Бог, кто такой Кришна. Поэтому Кришна и говорит: манушйанам сахасрешу. Из многих, многих тысяч и миллионов человек один принимает научный институт варнашрама дхармы. Это подразумевает строгое следование Ведам. Из этих людей, которые следуют ведическим принципам, большинство привязаны к кармаканде, ритуальным церемониям. Из многих миллионов людей, занятых ритуальными церемониями, один становится продвинутым в знании. Их называют джнани или спекулятивными философами. Не карми, но джнани. И из многих миллионов таких джнани один становится мукта, освобождённым. Брахма бхутах прасаннатма на шочати на канкшати. Это стадия освобождения. Душа, осознавшая Брахман, ни о чём не скорбит и ничего не жаждет. Потому что на стадии карми мы имеем две болезни: стремление и сожаление. Если я теряю то, что имел, я скорблю: «О, у меня было то и это, а теперь я это потерял». А когда мы чего-то не имеем, мы жаждем. Ради обладания мы гонимся, мы тяжко трудимся. А когда это теряется, мы снова скорбим и плачем. Это стадия карми. Стадия брахма-бхуты… Стадия джнаны означает, что мы больше не скорбим и не жаждем. Прасаннатма. «О, я ахам брахмасми. Что мне делать с этим телом?
Моё дело – культивировать трансцендентное знание, Брахма-джнану». И на этой стадии брахма бхута прасаннатма на шочати на канкшати самах сарвешу бхутешу. Это тест.
Он более не скорбит. У него нет стремлений. И он равно относится к каждому. Пандтах сама даршинах. Видйа винайа сампанне брахмане гави хастини шуни чаива швапаке ча пандитах сама даршинах. Он не проводит различий. Когда человек находится в таком положении, тогда мад бхакти лабхате парам, тогда он выходит на уровень преданности.
А когда он выходит на уровень преданности, бхактйа мам абхиджанати йаван йаш часми таттватах, тогда он способен. Кршна-йога – это единственный процесс постичь Бога или Кришну. В Бхагаватам также говорится: эвам прасанна манасо бхагавад-бхакти йогатах. Человек может стать радостным, практикуя эту бхагавад-бхакти йогу. Эвам прасанна манасо бхагавад бхакти йогатах. Кршна таттва джнанам джайате, мукта сангасйа джайате. Пока вы не освободились, вы не сможете постичь, кто такой Бог. В не освобождённом состоянии вы не сможете понять, кто такой Бог или кто такой Кришна.
А если вы занимаетесь бхакти маргом, шраванам киртанам вишну смаранам пада севанам, арчанам ванданам дасйам сакхйам атма… Это процесс бхакти. Шраванам.