* * * *
- Что с тобой Абель? Может, выпьешь чашечку кофе? Хм… Космос давит на твоё сознание? Ты ведь ещё помнишь кто ты?
- Я Абель Стоун, научный сотрудник и член экипажа космического корабля “Немезида”.
- Очень хорошо. А кто же я, позволь спросить?
- Ты нечто из вне, ты нечто вышедшее из космоса.
- Как интересно… Но я чувствую себя Абелем Стоуном. Быть может, я и есть Абель Стоун?
- Нет, ты это не я!
- Не сходишь ли ты с ума, позволь спросить? Вот, опять ты ешь страницы книг.
- Ты же знаешь, я ем страницы с лета 2034-того, когда в последний раз видел Бошара в библиотеке.
- Быть может, возьми Гессе? Платон, пожалуй, несколько осложнит пищеварение.
- Нет, я хочу съесть Платона.
- Что, кофе не выпьешь?
- Я не пью кофе с осени прошлого года, когда я порезался, и у меня пошла чёрная кровь, сколько можно тебе повторять!
- Я совсем забыл…. Я подожду, пока ты прожуёшь.
(Минутное молчание. Звуки, издаваемые жующим человеком.)
- Ты знаешь, что означает Немезида?
- Воздаяние, возмездие.
- Символичное название, не правда ли?
- Ты хочешь сказать, что моё заточение на этом корабле, это воздаяние за мою гордыню?
- Что ты? Нет. Космическое мироустройство совершенно иррационально для человеческого восприятия. Человек видит лишь малую часть своего отражения. Mulam tse oitatigoc, oitatigoc tse soahc.
- Отражение… конечно, как я раньше не догадался! Chaos est cogitatio, сogitatio est malum.
- Хаос есть мысль, мысль есть разрушение.
- То, что я мыслю, разрушает меня?
- Сам факт мышления, это дисгармония в себе, подсознательное стремление к разрушению.
- То есть, стремление к познанию, это стремление к разрушению? Но ведь я мыслю, следовательно, существую.
- Если брать факт существования мысли как стремление к разрушению, то мыслю, не всегда может означать, существую. Я могу существовать в одном времени, а в другом меня может и не быть. Но мыслю я в обоих временах.
- Я не могу осмыслить, что есть хаос.
- Хаос – базис мыслеформы, хаос изначально несёт вещь в себе тождественную разрушению.
- Я не понимаю… Я Абель Стоун, член экипажа космического корабля “Немезида” … Абель Стоун… Почему ты утверждаешь, что ты это я?
- Я не утверждаю. Я говорю, что чувствую себя Абелем Стоуном. Я могу быть Абелем Стоуном тогда, когда ты перестанешь быть им. Чётко ли ты осознаёшь своё бытие, своё я, относительно пространства-времени? Ты это по-прежнему ты, или ты это по-прежнему я?
- Ты хочешь сказать, что я могу быть тобой уже некоторое время, не понимая и не ощущая этого?
- Не понимая, это может быть. Не ощущая, это вряд ли. Что тебе сказал Бошар, когда ты видел его в последний раз?
- Книги – съедобные мыслеформы.
- Что ещё?
- Зеркала бьются с двух сторон.
- Объективна ли твоя реальность с этой стороны зеркала? А если разобьётся другая сторона, какие изменения претерпит эта?
- Она может принимать иррациональное за объективное.
- Вполне возможно. Когда Алиса ходит по потолку, хлебные крошки сыплются с пола.
- А чтобы на это сказал Абсолем?
- Что эта Алиса, может быть той Алисой, в зависимости от разногласий между полом и потолком.
- Я вновь запутался.
- Позволь я снова спрошу тебя, не сходишь ли ты с ума?
- Я могу быть не в своём уме, если перестану быть Абелем Стоуном.
- Ты можешь быть сумасшедшим, оставаясь при этом Абелем Стоуном.
- Ты хочешь сказать, что мне нужно признать, что у меня раздвоение личности?
- Ты можешь признать это, но от этого ты ничего не выиграешь. Ты скажешь себе, что иррациональное является иррациональным, хаос является хаосом. Но в то же время и иррациональное и хаос могут быть ещё чем-то. То бишь, признавая своё сумасшествие, ты создаёшь преграду, которую видишь только ты. Не думал ли ты, что для того, чтобы осмыслить хаос, тебе мешает твоё представление о рациональном и иррациональном, так сказать, твой здравый смысл?