Мы часто слышим и в литературе и в жизни выражение — „разврат“, но думали ли мы когда-нибудь по этому поводу, или же принимая на веру, не критикуя повторяли его в том, или другом случае. За редкими исключениями — последнее верно. Решая же такой большой важности вопрос, как половой, нам необходимо углубиться в смысл этого слова, чтобы раз навсегда избавиться от недоразумений. Это и попытаемся.
Вспомним, как к Иисусу привели „блудницу“, которую хотели побить камнями и что сказал ей великий учитель: „Иди и не греши“. Следовательно, если он и не швырнул в нее камнем то потому только, что мы все „грешны“, но все-таки он указал на ее греховность, т. е. на разврат и смысл этого для нас очевиден.
Из другой еще более древней истории, библейской, видно, что еврейские патриархи, за неимением детей от своих жен, шли к служанкам и те приносили им их и это не считалось развратом. Из Библии также видно, что на заре человечества братья брали себе в жены сестер; тоже у евреев Марокко.
У гассидов, на Белом Ниле, женщина обязывается быть верной одному три дня в неделю.
В Аббисинии бедуин вступает в брак до 50 раз. На Малакке женщины переходят всех мужчин общины. Среди Кельтов Ирландии мужчины женились на сестрах и матерях, а теперь то же происходит у Калифорнийских индейцев и в Индии, у курумбов и ирулов. Вообще же, многоженство обычное явление; но какой шум подняли, когда в Америке мормоны, называющие себя христианами, ввели многоженство. В Германии существуют пробные браки die Probe Ehe, где, любовники живут, как супруги, но брак заключается только в случае беременности; если ее нет, то они расходятся и вновь сходятся с другими. Гражданский брак в мэрии, допущенный в некоторых странах света Нового и Старого, не везде популярен, а в государстве, как Россия, его считают развратом и только церковный пользуется почетом, и, так или иначе, люди даже „свободных убеждений“ иногда венчались в храмах, так сильно общественное мнение и чувство „порядочности“ у женщин.
Где же во всех указанных случаях начинается разврат и какие казусы назвать таковыми. Часто в современней жизни муж и жена имеют приложение, не скажу бесплатное, т. к. содержать свою любовницу „инсталировать“ породило означенный термин. К указанному надо присовокупить брак магометанский, христианский и японский на долгое или короткое время, смотря по условию. Разноголосие поразительное и какой из случаев считать развратным или нет, нормальным или противоположным? Ясно, что формы брака, могущей быть принятой без спора, всеми, нет. Не буду касаться экономических и вообще социальных причин, влиявших на ту или иную сторону брака; меня интересует та часть его, которая именуется любовью в глубоком смысле этого слова.
Возьмем еврейский брак, как более нам понятный, вникнем в сущность отношений, появившихся после брачного договора письменного (или устного — все равно) и мы заметим: нарушение „верности“ одним из супругов называется развратом: сторона, доказавшая виновность другой половины, вправе требовать развода. Значит, договор заставляет любить одну или одного, на более или менее продолжительное время и эта „верность“ охраняется законом, берется под защиту государством.
А так как развод не очень легко санкционируется, то, без сомнения, само общество, постоянное сожительство одного с одной, за редкими исключениями и по другому, новому договору, находит явлением нормальным. На таких основаниях построена современная семья. Но все знают, что чаще всего страдательной стороной является женщина и к ней вполне применим закон Ману древних владык женщин.
„Когда ты женщина, глядишь на мужа в храме возле изображения бога, ты должна находить мужа более блистательным, чем сам бог. Пусть твой муж стар, болен, слаб, пьяница, вор и убийца ты должна закрывать глаза на все это и обожать его, как своего господина. Слушай, когда он говорит; удивляйся, когда он танцует; аплодируй, когда он поет; смейся, когда он улыбается; плачь, когда он вздыхает“.
Каковы все последствия от браков заключенных на долгое, или на постоянное время, на время до самой смерти? Весьма и весьма безобразные. Люди стали лжецами в своих собственных глазах.. Не редко, под одной кровлей живет, по договору, одна семья, а фактически — две или много. Целые кварталы в крупных, „культурных“ городах, за деньги, по-скотски удовлетворяют свою половую потребность; что может быть гнуснее!
Заразные физические и интеллектуальные болезни — следствие всего этого, увеличивают страдания человечества, уменьшают его жизнеспособность и ведут к медленному, но уже поддающемуся учету, вырождению человеческого типа.