Эксгибиционизм
Демонстрация половых органов незнакомому лицу (лицам) с целью достижения полового удовлетворения называется эксгибиционизмом. Это одна из чаще всего встречающихся сексуальных девиаций, составляющая 25–30% всех проявлений подобного рода. Эксгибиционизм также относится к наиболее известным отклонениям, вызывая интерес, живую реакцию, дискуссии и неся на себе оттенок сенсационности. Объяснение этому кроется в том, что прочие девиации скрываются, маскируются, а подверженные им лица по вполне понятным причинам реализуют собственные потребности тайно. В случае эксгибиционизма нетипичное поведение носит «открытый», демонстративный характер. Кроме того, большинству людей сексуальные девиации известны лишь по литературе и устным рассказам, а вот с эксгибиционизмом значительной части женщин довелось столкнуться на практике, причем своими впечатлениями от этого (в значительной мере драматизированными) они, естественно, делились с другими.
Отношение общества к эксгибиционистам претерпевает радикальное изменение. В прошлом широко распрастраненным являлось стремление к изоляции девианта (с использованием соответствующих статей закона) в местах заключения. Ныне заметен постепенный рост терпимости и минимализации вреда, приносимого этой девиационной формой. Подобное изменение позиции связано, наряду с прочим, с распространением знаний об этом явлении и снятием налета демоничности с психических последствий, вызываемых непосредственной встречей с эксгибиционистами. В высказываниях по их поводу все чаще слышатся пренебрежительные нотки, этих людей оценивают как «неопасных безумцев», импотентов, не способных к половой жизни, одиноких и чудаковатых. Сейчас редко приходится слышать о погонях, облавах на эксгибиционистов, что еще недавно случалось частенько. Те из них, кто «действует» возле общежитий и школ, становятся объектом насмешек и издевательств. Но случаются и вызовы милиции с просьбой убрать надоедливого и наскучившего однообразием своих действий девианта.
Каковы причины, приводящие к такой разновидности сексуального поведения? Ответить на этот вопрос однозначно невозможно. Существует несколько гипотез. Классик в области сексуальных девиаций Крафт-Эбинг делил эксгибиционистов на проявляющих садистские и мазохистские тенденции. Первые обнажались, чтобы вызвать ужас, возмущение, испуг, часто также желая произвести впечатление величиной своего фаллоса. Вторые жаждали быть осмеянными, испытать презрение со стороны окружающих; упомянутый автор утверждал, что такие мужчины нередко обладали маленьким членом. Возникновение комплекса на этой почве и приводило к зарождению мазохистских склонностей, которые в свою очередь становились причиной поведения, направленного на причинение самому себе неприятностей и страданий. По мере прогресса в научных исследованиях и появления различных научных школ создалась возможность для лучшего уяснения природы эксгибиционизма. Психоаналитики трактовали поведение такого рода как проявление кастрационного комплекса, психосексуального инфантилизма.
Мужчины, страдающие этим комплексом, испытывают страх перед женщиной, влагалищем, сожительством и поэтому выбирают рассматриваемую форму сексуальной активности как более безопасную для них, поскольку она характеризуется отдаленностью в пространстве от противоположного пола. Установлены также случаи возникновения эксгибиционизма при разного рода психических заболеваниях (в таких случаях он относился к комплексу симптомов данной болезни). Многие ученые посвятили себя изучению индивидуальных особенностей эксгибиционистов. В результате вопреки сформировавшимся на эту тему мнениям выяснилось, что они зачастую робки, не уверены в себе, чересчур стыдливы, подвержены настроениям, эмоционально неустойчивы, заторможены при установлении контактов с людьми. У других наблюдалась чрезмерная идеализация образа женщины, нередко являющаяся следствием воспитания в неполной семье (отсутствие отца, сильная и доминирующая мать, чрезмерно опекающая часто единственного сына). Затруднения в общении с женщинами вырабатывают привычку держаться от них на расстоянии, характеризующуюся отсутствием стремления к установлению непосредственных сексуальных контактов.