Выбрать главу

Мантра

Мантра есть особое слово, слог или сочетание слогов, несущее в себе священный смысл. Она отражает подлинное звучание Божественного Слова. Все духовные учения настаивали на том, что помимо своей основной функции - помощи человеку в его духовной реализации, - мантра выполняет и мощную защитную роль.

Наиболее подробно наука о мантрах и звуковых вибрациях, вызываемых мантрами, изучается в индуистской и буддийской традициях. В этих традициях существуют тысячи разновидностей мантр, начиная от самых простых, бытовых на все случаи жизни и заканчивая особо сакральными, священными мантрами, используемыми в тайных, посвятительных церемониях. Во все времена внутренний смысл произносимой (или пропеваемой) мантры заключался в совпадении ее вибрации с основной вибрацией объекта или процесса, на которые она воздействовала. Главным условием правильности произнесения мантры было искусство нужного сочетания ритма, мелодики и тональности мантры. В древности этому искусству придавали огромное значение, поскольку при соблюдении всех условий мантра становилась грозным оружием, способным отвести любую смертельную опасность.

Чтобы более четко представить механизм действия мантр, можно обратиться к работам исследовательницы восточного наследия Е. П. Блаватской, так, например, писавшей об одной из основных буддийских мантр "Ом мани падме хум":

"В этой наиболее священной изо всех восточных формул не только каждый слог обладает сокровенным могуществом, производящим определенный результат, но и вся эта мантра в целом имеет семь различных результатов, каждый из которых может отличаться от других.

Эти семь значений и семь результатов зависят от интонации, какая придается всей формуле и каждому из ее слогов; и даже числовая величина букв добавляется или уменьшается в соответствии с тем или другим ритмом, которым в данном случае пользуются. Пусть помнит изучающий, что число лежит в основании формы, и число направляет звук. Число лежит в корне проявленной вселенной: числа и гармонические пропорции направляют первые дифференциации однородной субстанции в разнородные элементы; и число, и числа ставят пределы созидательной руке Природы" ("Тайная Доктрина").

Подробно говорит о защитной силе мантр или слов Учение Живой Этики, утверждающее, что повторение слов создает мощную отражающую волну энергии:

"С древних времен в час смятения предполагалось твердить прочное воззвание и ударами повторений отражать волну воздействий. Затем это средство превратилось в бессмысленное повторение религиозных слов - тем не менее принцип остается. Но иногда наш дух требует каких-то повторений или перечислений.

В лучшие времена жречества были избраны слова: "Адонай, Истар, Аллилуйя и Оум". Также употреблялось повторение алфавита или цифр. Конечно, практически сила не в самих словах, но в создании воли.

Дело в том, что иногда по призыву духа можно создать полезную волну. Но привычки подобны омертвению, и даже сильное средство перестает действовать.

Иногда во время вихрей можно создать свою обезвреженную волну" (Озарение).

Защита через дыхание

Отражение энергетических ударов связано с процессом дыхания. Вдох втягивает энергию, а выдох отражает ее, потому Живая Этика говорит:

"Когда ядовитое дыхание готово коснуться, лучше выдыхать" (Озарение).

Если выдыхание сочетается с произнесением какого-либо слова, мантры или молитвы, то эффект защиты усиливается.

Защищает не только выдох, но и сознательное наблюдение за дыханием и мысленное вдыхание и выдыхание Высших Образов, Имен или Энергий, ибо оно активизирует энергетику человека и помогает быстрее вывести отрицательную энергию, пробивающую ауру.

Чистота как защита

Агрессор, несправедливо напавший на вас, не может быть чистым. Но его темные, "грязные" энергии результативно воздействуют на вас только в том случае, если вы сами не очень чисты. Тогда эта "нечистота" отражается на вашей ауре и облегчает проникновение разрушительной внешней энергии. Точно так же жертву делает уязвимой излишне заинтересованно-корыстное отношение к агрессору. Если жертва не получает от нападающего человека того, в чем она столь сильно нуждается (речь идет прежде всего о потребности жертвы в хорошем отношении и о ее неспособности принять негативное или холодно-безразличное отношение к себе), то она также становится излишне открытой. Самой защищённой позицией является позиция силы, пронизанная чистым и бескорыстным, то есть никак не заинтересованным отношением к агрессору.