Санька почесал затылок и принял решение.
— Так и сделаю. Но надо срочно легализовываться.
Он нашёл в интернете на аукционе нумизматов хорошо сохранившееся Купеческое свидетельство третьей гильдии на Корнилова Гаврила Матвеевича, ювелира, городского участка города Москвы, имевшего магазин на Старом Гостином дворе и четыре лавки в разных районах. В свидетельстве было типографским способом пропечатано, что «настоящее свидетельство заменяет вполне паспорт, так что лицо снабжённое этим свидетельством не обязано иметь никакого другаго для свободного проживания по всей империи. На основании пятого пункта четвёртой статьи мнения Государственного Совета ВЫСОЧАЙШЕ утверждённаго четвёртого января 1852 года, о пошлинах на право торговли и других промыслах». Внизу стояла печать Московской управы. Документ был датирован двадцать восьмым декабря тысяча восемьсот пятьдесят восьмого года.
Дополнительными лотами предлагались: сословное купеческое свидетельство, в котором указывались все члены семьи купца, и родственники, вырезка объявления из газеты, гласившее, что Корнилов выезжает в Лондон по делам торгового дома, загранпаспорт на пять лет, заключение полицейского врача, полицейское разрешение на выезд, свидетельство о смерти, уведомлявшее, что Корнилов Гаврила Матвеевич умер в Лондоне в шестьдесят третьем году. Видимо, оттого и сохранились эти документы так хорошо, что до поры до времени лежали в Британском архиве
Нашлись на аукционе и «новодельные» не заполненные приходно-расходные книги. Платили купцы за свидетельство один процент с объявленного капитала ежегодно. Те, кто выезжал заграницу, платили «на перёд». У Корнилова было оплачено на все пять лет «командировки».
Для третьей гильдии должен быть «оборот» восемь тысяч. С него и платил Корнилов процент.
— Восемьдесят рублей? Приемлемо, — подумал Санька и отправил заявку на приобретение документов. Документы стоили чуть меньше пятидесяти тысяч рублей.
Он сбросил Устинову, как оказалось уже зарегистрированному на этом ресурсе, на ватсап ссылки и фото документов и получил отклик: «Ок». Можно подлечить жену?'
— Двести тысяч, — ответил Санька.
— Не вопрос, — отбил Славик сообщение.
— Так вот, где они, — реальные деньги⁈ — понял Санька. — Здоровье всякому ближе к телу, чем злато-серебро. А мне это вообще ничего не стоит. Даже напрягаться не надо. Затащил человека в тонкий мир и тут же вернул обратно.
— Перемещать никого никуда не потребуется. На месте решим. Могу прямо сейчас. Она ничего не заметит.
— Диагноз не нужен? — спросил Устинов.
— Не нужен.
— Хорошо. Деньги уже на твоей карте.
— Хорошо.
Они с мужиками порешали, что и Устинов, и Селиванов заведут дополнительные счета и карты под взаиморасчёты с Александром.
— Тогда ещё и сына подлечи. У него что-то там с желчевыводящими путями в детстве было. Сколько за него?
— Дети — бесплатно, — отписался Санька и поставил смайлик со сведёнными у груди ладонями.
— Ему двадцать четыре.
— Тогда сотня.
— Норм. (Большой палец вверх)
— Уже устал. Хочу на охоту.
— Приходи. Ходи. Отдыхай.
Вернуться из другого мира можно было в ту же самую секунду и мужики когда поняли, оказавшись в своём мире в тот же миг, как Санька их перенёс в другой, сначала ничего не поняли. А когда поняли, орали так, что разбудили и Канитель, и Вовчика, которые спросонок и бодуна тоже ничего не могли понять. Да так, в общем, ничего и не поняли. Поняли, увидев добычу, только то, что пока они спали, мужики успели хорошо поохотиться.
Теперь Славка, перейдя в Санькин мир, мог бродить по лесу пока не надоест, а вернётся снова в своё рабочее кресло в то же самое мгновение. За такое удовольствие можно заплатить большие деньги. Вот Устинов с Селивановым и платили.
Они перемещались в гостевой дом и Санька их даже не видел, передавая охотников под опеку своим «егерям». Однако, никого постороннего Санька в свой мир не переносил, как мужики не просили.
[1] См. https://author.today/work/232149
[2] Отгороженное пространство разделяют на секции, как правило, их три: для самок, для самцов и для проведения случки.
Глава 8
— Здесь у меня могут бывать, только те, кто участвуют в моём проекте, и полностью понимают суть происходящего.