«Слепцы…» Те самые, которые будучи сами слепы, разумом слепы, увлекут в пропасть за собой всех остальных, поскольку даже самую лучшую идею доведут до абсурда.
Ну а «варвары» — это те, которые в угоду сиюминутному успеху сорвут «сенсацию», превратив Истину в разменный грош. Точнее, пытаясь превратить. Истина — она была, есть и будет. Только не каждому дано постичь се. Желающий войти в Лабиринт должен знать закон Лабиринта…
«Середина». Поскольку в основе аллегорий Нострадамуса лежат древние учения, то не поиграть ли нам в ассоциации? Что находится «посередь» земли, с точки зрения древних? Священная Гора, или Высочайшее Место Бога. Архетипом ее является Пирамида. Кое-кто соотносит Пирамиду с божественным Олимпом, предполагая, что ее подземные ходы соответствуют мрачным закоулкам Гадеса. Форма пирамиды считается идеальным символом секретной доктрины и институтов, предназначенных для ее распространения. Одно из значений слова «пирамида» — коптское «делимое на десять».
«Десять» (декада), согласно пифагорейцам, есть величайшее число потому, что оно объемлет все арифметические и гармонические пропорции. Пифагор говорил, что 10 есть природа числа, потому что все народы приходят к ней, и когда они приходят к пей, они возвращаются к монаде. Монада (1) называется гак потому, что всегда остается в одном и том же состоянии, то есть отделенной от множественности. Ее атрибутами являются следующие: она называется умом, потому что ум устойчив и имеет превосходство; гермафродитом, потому что является в одно и то же время мужчиной и женщиной; четной и нечетной, потому что, будучи добавленной к четному тисну, дает нечетное, а добавленная к нечетному дает четное; Богом, потому что является началом и концом всего, но сама по себе есть ни начало, ни конец; добром, поскольку таков по природе Бог; вместилищем материи, потому что производит дуаду, которая существенно материальна.
Пифагор называл монаду хаосом, темнотой, бездной, Тартаром, Стиксом, Летой, Атласом, Морфой (имя для Венеры) и Башней, или Троном Юпитера, потому что великая сила сосредоточена в центре Вселенной и контролирует она движение планет вокруг себя. Монада также называется зачаточным разумом, потому что она является началом всех мыслей во Вселенной. И другие имена давались ей: Аполлон, из-за ее отношения к Солнцу; Прометей, потому что он принес людям свет, Пиралий, в огне существующий; гороскоп, без которого ни одно число не может существовать; субстанция, поскольку она первична; причина истины и структура симфонии — все потому, что она изначальна.
Будучи между большим и меньшим, монада равна самой себе: между намерением и свершенным она посередине; во множественности она среднее, и во времени она настоящее, потому что вечность не знает ни прошлого, пи будущего. Она называется Юпитером, потому что он отец и глава богов; Вестой, домашним очагом, потому что располагается в середине Вселенной и не сдвигается ни на йоту из центра круга; формой, потому что опа очерчивает, объемлет и завершает; любовью, согласием и благочестием, потому что — неделима.
Но вернемся к десятке. Декада называлась и небом и миром, потому что первое включает второе. Будучи универсальным числом, декада прилагалась к тем вещам, которые характеризуются возрастом, силой, верой, необходимостью, мощью памяти. Она также называлась неутомимой, потому что, подобно Богу, опа не подвержена усталости. Пифагорейцы делили небесные тела на десять порядков. Они также утверждали, что декада совершенствует все числа и объемлет в своей природе четные и нечетные, подвижные и неподвижные, добрые и злые. Десятичная система может быть прослежена к тому времени, когда стало привычным считать на пальцах.
Дом Мудрости основан на непоколебимых законах Природы. Об этом свидетельствует квадратное основание Пирамиды.
По утверждению гностиков, все здание их науки покоится на квадрате, углами которого являются Молчание, Глубина, Разум, Истина. Стороны Великой Пирамиды глядят на четыре главных стороны света, что означает противоположности тепла и холода (юг и север), света и тьмы (восток и запад). Далее, основание Пирамиды представляет четыре материальных элемента, или субстанции, из комбинации которых создано четырехмерное тело человека. От каждой стороны квадрата поднимается треугольник, представляя трехмерное божественное существо, заключенное в четырехмерную материальную природу. Если каждая сторона основания рассматривается как квадрат, из которого исходит трехмерная духовная сила, тогда сумма сторон четырех поверхностей (12) и четырех гипотетических квадратов (16) составляет основание 28, священное число низшего мира. Если это число сложить с тремя семерками, составляющими солнце (21), то получится 49, квадрат 7 и число вселенной.
Двенадцать знаков зодиака, подобно Правителю нижних миров, символизируются отрезками четырех треугольников — поверхностей Пирамиды. В середине каждой поверхности — зверь Иезекииля, и структура как целое становится Херувимом. Три главных камеры Пирамиды соотносятся с сердцем, мозгом и воспроизводительной системой — духовными центрами человеческой конституции. Треугольная форма Пирамиды также подобна позе тела, которую оно принимает во время древних медитативных упражнений. Мистерии учат, что божественные энергии нисходят на вершину Пирамиды, которая уподобляется перевернутому дереву, с кроной внизу и корнем вверху. Из этого перевернутого дерева божественная мудрость распространяется вниз по наклонным сторонам и растекается по миру.
Размеры венчающего Великую Пирамиду камня не могут быть точно определены, и, хотя большинство исследователей считает, что когда-то он был на Пирамиде, сейчас от него не осталось и следа. Есть любопытная особенность всех строителей великих религиозных сооружений — оставлять их незаконченными, тем самым говоря, что один только Бог является завершенным. Венчающий камень был сам миниатюрной пирамидой, вершина которой должна быть увенчана камнем в виде пирамиды, и так до бесконечности. Венчающий камень является, таким образом, как бы повторением в миниатюре всей структуры. Пирамида может быть уподоблена вселенной, а венчающий камень — человеку. Следуя этой цепи аналогий, ум есть венчающий камень человека, дух является венчающим камнем ума, а Бог — как прообраз всей структуры — венчающий камень духа. Как грубый и незаконченный блок, человек, стремящийся к Истине, постепенно преобразуется в истинный и совершенный венчающий Пирамиду камень. Храм завершен только в том случае, когда человек сам становится вершиной, через которую божественная сила фокусируется на простирающуюся внизу структуру. Великая Пирамида может быть уподоблена воротам, через которые древние позволяли проходить очень немногим для завершения индивидуального развития.
Известно, что Пирамида представляет внутреннее святилище доегипетской мудрости. Египтянами она ассоциирована с Гермесом, богом мудрости и письма. И тот факт, что Пирамида соотнесена с Божественным Просветителем, подтверждает ее функции как хранилища секретных истин, которые являются основанием всех искусств и паук. Это совершенная эмблема микрокосма и макрокосма.
За основу Нострадамус взял Пирамиду, а применив закон аналогии, можно пойти дальше и еще более конкретизировать. В имени Гермеса Трисмегиста закодированы «трижды величайшие» «герметические» науки — Алхимия, Астрология и Магия. Ключ к ним — Великие Арканы Таро. Таро — это Великая Тайна, тайна духовная, оккультная. Практически все исследователи сходятся на том, что это остатки закодированною древнего знания, на что указывают присутствующие в них элементы египетской религиозной символики, орфических мистерий, астрологии, алхимии, каббалистики и мифологии.
Известный философ-оккультист П. Д. Успенский говорил, что «Таро по отношению к метафизике представляет то же самое, чем являются счеты но отношению к арифметике».
Четверка Старших Арканов — три семерицы с I по XXI и отдельно стоящий нулевой Аркан — Сумасшедший (Дурак, Шут).
В одном из прочтений сам термин «Каббала» означает «власть двадцати двух», что находит отражение в Древе жизни. Десять сефирот соединены двадцатью двумя Ветвями, которые каббалисты ставят в соответствие Старшим Арканам.