Выбрать главу
Версия С. Паулуса

«Бородатая звезда» — еще одно выражение, принятое во времена Нострадамуса для обозначения кометы, «борода» — это хвост кометы, а «звезда» — ее яркая оболочка. Во время полного солнечного затмения в августе 1999 г. Солнце едва выйдет из созвездия Рака и будет двигаться к созвездию Льва. Если, как утверждает этот катрен, комета появится «недалеко от Рака», то она должна приблизиться к Земле из-за Солнца. Через несколько недель, вращаясь по орбите вокруг Солнца, Земля подойдет почти точно на тропу кометы, так что есть вероятность столкновения. Скорость будет вычислена позже. Примечательно также, что комета, будучи около Рака, приблизится к Солнцу на плоскости эклиптики, той же плоскости, на которой находятся планеты. Комета с орбитой девяносто градусов относительно Земли (приближаясь от полюса) пересечет земную орбиту только в одном месте, самое большее в двух, и только в том случае, если она будет находиться точно в 93 млн. миль от Солнца. Комете, которая движется в плоскости планет, необходимо очень много времени, чтобы пересечь орбиту Земли. Первая строка также указывает, что комета будет лучше видна в Северном полушарии («появится к северу»). Это вполне разумное наблюдение, так как летом в Северном полушарии Солнце находится высоко в небе, почти прямо над головой, и комету легко будет увидеть, когда она снова появится через несколько недель после затмения. Люди, живущие в средних широтах южного полушария, где Солнце находится низко в зимнем небе, будут видеть комету хуже, так как она будет находиться около горизонта.

Третью строку трудно итнерпретировать, так как в ней перечисляются только названия мест; действия же, которые будут происходить, не ясны. Объяснения Нострадамуса относительно их важности в известной степени затруднены из-за рифмы и длины стиха, так что значение этих мест можно понимать как угодно. Эрика Читем в своей книге «Последние пророчества Нострадамуса» без объяснений добавляет в конце строки «будут дрожать» к своей интерпретации. Это кажется обоснованным, и здесь тоже будет использоваться эта интерпретация. Почему бы пет? Подумайте о том, где расположены упомянутые места. Сузы — в Юго-Западной Италии, Сиена — в Центральной Италии, Беотия была областью в Юго-Восточной Греции, а Эретрия находится на острове Эвбея, к востоку от Беотии и к северо-востоку от Афин. спи районы отличаются сейсмическом активностью и близки к границам африканских и азиатских тектонических плит.

Точную границу африкано-европейской тектонической плиты определить трудно, из-за смещения лежащей сверху коры, тогда как в Калифорнии разлом Сан-Андреаса очень ясно определяет стык двух столкнувшихся плит. Со скоростью приблизительно четыре дюйма в год африканская плита скользит к северу, в европейскую плиту и под нее. Это столкновение произвело Альпы и Пиренеи, вулканы Везувий и Этну и сейсмоопасный район, подобный районам на западном побережье на всем протяжении Северной и Южной Америки. Таким образом, логическим обоснованием для связи столь различных местностей, как Сузы, Сиена, Беотия и Эретрия, что землетрясение обретет огромные масштабы.

Во время землетрясения умрет папа («великий из Рима умрет»), очевидно, наряду со многими другими людьми. Между прочим, теория тектоники плит была признана ученым сообществом только в последние двадцать пять лет, и все же Нострадамус определяет место и длину разлома с непостижимой точностью. Как он мог это сделать, если он ничего не знал о будущем?

СТОРОЖЕВОЙ ПЕС ЗЕМЛИ

Катрен 2.41

La grande étoile par sept jours brûlera.

Nuée fera deux soleils apparoir:

Le gros mâtin toute nuit hurlera,

Quand grand pontife changera de terroir.

Великая звезда будет гореть семь дней,

Облако вызовет появление двух солнц:

Громадный пес будет выть всю ночь,

Когда великий первосвященник изменит страны.

«Логика и интуиция исполняют каждый свою обязанность. Обе они незаменимы: логика, которая одна может дать уверенность, есть орудие показательное, интуиция есть орудие открывающее» (Пуанкаре). Воля воплощенного человека неразрывно связана с его динамичным сознанием. Их цель тождественна и выражена формулой древней традиции: «Свет всегда светит и все освещает. Научись принять его и сам будешь свет». Есть закон: «Всякое познавание осуществляется высшей сущностью, но для того чтобы это познание могло осуществиться стремящимся к постижению сознанием, необходимо и достаточно, чтобы оно перестроило себя так, чтобы веяние этой сущности могло быть им воспринято».

Светлое око Изиды — луна посылает на землю свой луч: белый, холодный и матовый. Неизъяснимое чувство глубокого покоя, под которым где-то далеко внизу бушуют могучие стихии, охватывает душу человека при виде ночного светила. Как блестящий солнечный луч зовет человека к неутомимой деятельности, побуждает к борьбе, так луч ока Изиды заставляет уйти вглубь себя. Человек познает, что в нем живут два начала: стремление к разуму и стремление к мудрости.

По мере развития человек все больше и больше направляет свою энергию на изучение окружающего мира, и потому невольно начинает руководствоваться преимуществом разума. Переходя от изучения единичных факторов к синтезу, оп убеждается, что один лишь разум не в состоянии утолить жажду его духа. Разум и интуиция одинаково должны служить человеку. Все воспринятое интуицией должно быть переведено в разум, освещено им и выявлено в деталях. Всякое рассудочное познание должно привлечь на себя свет интуиции и быть ею проанализировано. Если Оы человек познавал исключительно мощью своего разума, то вся эволюция человеческого существа шла бы механическим путем, человек не имел бы свободы и жизнь его заключалась бы в машинальных действиях по мертвым недвижным законам. Истинные законы природы тем и отличаются от законов человеческих, что они живые и эластичные.

Интуиция — это высший дар, который делается воистину путеводной звездой человека, он начинает видеть все через ее свет. Вот почему в традиции оккультизма интуиции соответствует эпитет — «Звезда Магов». При познании интуицией человек прислушивается к высшей силе, он опирается на высшую волю и высший опыт. Опыт и его производная — мудрость имеют отличительным признаком то, что их нельзя скрыть, как нельзя и подделать. История показывает, что люди, которых коснулось веяние Божественного Гения, всегда свято верили в то, что они открывали другим. Когда человек в чем-либо твердо убежден, он излагает свое знание с убеждением. Интуитивное откровение и вера в него никогда не ограничивались одним человеком, они всегда широко распространялись и создавали круг людей, веривших столь же свято, как и первый.

«Это не книги дают эти великие знания, необходимо их черпать в самом себе глубоким погружением в свой дух и искать священный огонь в его собственном источнике… Вот почему я ничего не писал об этих открытиях и никогда впредь о них говорить не буду. Всякий человек, кто примется за эту работу, чтобы обнародовать эти знания, будет работать всуе, и все результаты, им достигнутые, будут лишь в том, что, исключая небольшого числа людей, которым Бог дал достаточно разума для того, чтобы видеть самим эти Небесные Истины, он внушит одним людям к ним презрение, а других исполнит тщеславной и дерзкой самонадеянностью, как если бы они знали эти чудесные вещи, которых, однако, они не знают» (Платон).