Выбрать главу

Два ранее истолкованных катрена, (7) и (10), также указывают на Атлантический океан как на зону столкновения. В катрене (7) Англия: «громадный пес… будет выть», потому что цунами смоет половину страны. «Великий первосвященник», папа, возможно, переменит страну из-за вторичного землетрясения вдоль границы европейско-африканской плиты, поскольку оно, вместе с цунами, которые, вероятно, образовались в Средиземном море благодаря вторичному землетрясению, разрушат обширные области в Италии вообще и Ватикан в частности. Однако другие катрены указывают, что папа «переменит страны» в результате войны, которая последует за ударом метеора.

Кроме того, следует обратить внимание в катрене (10) на связь между землетрясением в По, во Франции, и сейшем на реке Тибр в Италии с появлением кометы. Вероятно ли это при ударе в любой другой океан, кроме Атлантического? Столкновение в Средиземном море не могло бы породить цунами, которое наполовину затопило бы Англию, а другие места действия в океане, вероятно, слишком удалены, чтобы поразить Англию в таких масштабах. Нострадамус указывает, что метеор упадет в Атлантический океан или на подводное соединение европейской и африканской тектонической плит, которое находится недалеко от Азорских островов, или около него.

Как уже говорилось, одним из важных последствий выброса пыли в атмосферу будет значительное сокращение количества солнечного света, достигшего Земли. Так же, как извержение Тамборы в 1815 г. вызвало ядерную зиму в миниатюре, так и зимы 2000–2001 и, возможно, 2001–2002 гг. будут суровыми.

ПРЕДВАРЯЮЩАЯ ЗАПИСКА МИШЕЛЯ НОСТРАДАМУСА К «СТОЛЕТИЯМ»

Сезару, сыну Нострадамуса

Счастья и долгой жизни желаю

Твое позднее появление на свет, сын мой Сезар Нострадамус, заставило меня в течение моих постоянных длительных ночных бдений подумать о том, как оставить тебе письменное воспоминание, после физического угасания твоего родителя, для общего блага людей. Я хочу тебе оставить память о том, с чем меня познакомила божественная сущность, с помощью астрономических круговращений. И с тех пор, как бессмертному Богу было угодно, чтобы ты явился в этот земной мир, я не буду говорить о твоих годах, ибо тебе пет и года, ведь твои месяцы Марса не способны внушить еще твоему слабому разуму то, что я буду вынужден определить в моем зрелом возрасте, так как тебе нельзя оставить на письме то, что временем будет стерто: ведь наследственная речь оккультного предсказания будет заключена внутри меня; считая также, что будущее неясно и что каждое существо руководствуется могуществом бесценного Бога, а не мистическим гневом или разыгравшейся кровью, но высшими законами: «Только вдохновленные именем Бога предсказывают и имеют особый пророческий дар». Уже с давних пор случалось так, что я задолго до события предсказывал, что произойдет и в каком конкретно месте, считая, что все свершится волею и вдохновением Божиим. Предсказывал другие счастливые и несчастные события, которые произошли в разных частях мира. Так как сейчас я вынужден молчать или скрывать свои мысли по причине несправедливости, то я хочу изложить письменно события, относящиеся не только к настоящему времени, по и к большей части будущего, так как королевства, части их и отдельные местности подвергнутся таким коренным изменениям, иногда прямо противоположным их нынешнему состоянию, что если бы я рассказал, каково их будущее, люди в этих королевствах, верующие разных вероисповеданий, настолько нашли бы это не соответствующим их воображению, что они осудили бы то, что будет подтверждено с течением веков и в чем люди убедятся в будущем.

Обращаюсь к суждению Единственного Истинного Спасителя: «Не мечите бисер перед свиньями, чтобы не попрали вас ногами и не разорвали вас, обернувшись против вас».

И вот причина того, что я перестал говорить публично и писать пером, а потом я решил объяснить подробнее, объявив для всех людей, в темных и странных выражениях, будущие причины, как самые близкие, так и те, которые я увидел, какие бы смены поколений пи произошли. Но чтобы не ввести в заблуждение непонявших меня, все мои писания я облек в форму туманную и пророческую, ибо не открою ничего тем, кто показывает свою ученость, лишенную души, а также невеждам и варварам, ищущим развлечений: «Много званых, но мало избранных». Мои наблюдения с помощью бессмертного Господа и Ангелов-хранителей получили силу прорицания, они видят удаленные вещи и могут предвидеть будущее, так как ничего не может совершаться без Него, чье могущество безмерно и доброта к людям бесконечна. И потому, пока человек смертен, Слово Божие идет к нему как луч солнца, несущий жизнь всем существам во вселенной.

Что касается нас, людей, то мы, опираясь лишь на собственные силы и способности, не можем постигнуть сокровенные тайны Создателя: «Ибо нам не дано знать ни дня, ни часа…»

Поскольку и теперь есть многие люди, которых Создатель наградил даром воображения и раскрыл отдельные тайны будущего, согласованные с наукой звезд, так же как тайны прошлого, определенное могущество исходит от них, как пламя огня, и с Божьей помощью могут проявляться божественные и земные вдохновения. Ибо дела божественные, получившие благословение, завершает сам Господь, среднее находится среди Ангелов, третье — у злых (сил). Но, сын мой, я говорю здесь с тобой слишком намеками: оккультные пророчества, которые получают топким духом огня, тот, кто иногда взволнованным рассудком видит самое высокое, охватывая вниманием мельчайшие подробности при изложении знаний на письме, не может предаваться красноречию обычного человека. Все свершается благодаря могуществу Господа и доброта его бесконечна. Хотя, сын мой, если будут тебе говорить, что я Пророк, то это не так. Я не могу и не хочу приписывать себе столь высокий титул. Я — Наблюдатель, так как Пророком, сын мой, можно с полным правом назвать того, кто видит вещи, пребывающие над знанием обычного ума. И если случается, что Пророк узрит свет совершенного Откровения и ему откроются вещи божественные и земные, он тем более не может говорить прямо. Действие предсказания уходит далеко вперед, ведь тайны Всевышнего не постижимы и добродетель открывает далеко впереди истинные знания, а также их последствия. Этого нельзя понять ни по земным предзнаменованиям, пи по другим человеческим знаниям, ибо оккультная добродетель находится под покровительством самого Неба, то есть Вечности, которая с помощью Веры открывает любые времена. Но исходя из неделимости Вечности все познается движениями в небесах. Я не говорю, сын мой, и ты должен хорошо это понять, хотя познание этой материи еще не может запечатлеться в твоем слабом разуме, что будущие весьма удаленные причины не могут быть должным образом, правильно постигнуты, и хотя они очень удалены, для человека они не слишком скрыты. Совершенное же постижение причин невозможно без божественного Откровения, ибо всякое пророческое Откровение исходит от Создателя, а также зависит от судьбы и природы. А посему вещи, как случившиеся, так еще не случившиеся, могут быть предвидены. Однако знание, основанное лишь на чистом рассудке, не может быть оккультным, но только через голос, исходящий с лимба, подобно языку пламени, в котором содержатся все будущие причины. И поэтому, сын мой, я заклинаю тебя никогда не употреблять своего разума в угоду ложным и напрасным целям, иссушающим тело и губящим душу, приводя в смятение слабые чувства. То же я скажу и о суетности самой отвратительной Черной магии, некогда осужденной Священным Писанием и божественными канонами. Ею не затронута наука звезд — Астрология, трактующая знамения, благодаря которой, находясь по покровительством Господа и постигая Его Откровения, можно записать наши наблюдения. И как ни осуждалась бы оккультная философия, она тем не менее хранит мудрость, спрятанную в нее, в течение долгих веков. Ее необыкновенный свет напоминает факел, внезапно вспыхнувший в темноте и освещающий все вокруг, как если бы начался пожар. Поэтому чтобы в будущем не были поняты превратно изменения, вызванные как Солнцем, так и Луной, я покрыл ее пеплом, ибо те, кто достоин, извлекут Истину из-под чего с помощью оккультного флюида.