Nouveau Testament - Version Fillion

I Jn 2,20. Quant à vous, vous avez une onction venant de Celui qui est Saint, et vous connaissez toutes choses.

I Jn 2,21. Je ne vous ai pas écrit comme à des personnes qui ignorent la vérité, mais comme à ceux qui la connaissent, et parce qu'aucun mensonge ne vient de la vérité.

I Jn 2,22. Qui est menteur, si ce n'est celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antechrist, qui nie le Père et le Fils.

I Jn 2,23. Quiconque nie le Fils, n'a pas non plus le Père; celui qui confesse le Fils a aussi le Père.

I Jn 2,24. Pour vous, que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.

I Jn 2,25. Et voici la promesse qu'Il nous a faite Lui-même: la vie éternelle.

I Jn 2,26. Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous séduisent.

I Jn 2,27. Pour vous, l'onction que vous avez reçue de Lui demeure en vous; et vous n'avez pas besoin que personne vous enseigne; mais comme Son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est vraie et n'est pas un mensonge, demeurez en Lui, selon qu'elle vous l'a enseigné.

I Jn 2,28. Et maintenant, mes petits enfants, demeurez en Lui, afin que, lorsqu'Il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et que nous ne soyons pas confus, loin de Lui, à Son avènement.

I Jn 2,29. Si vous savez qu'Il est juste, sachez que quiconque pratique la justice est né de Lui.

CHAPITRE III

I Jn 3,1. Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu et que nous le soyons en effet. Si le monde ne nous connaît point, c'est parce qu'il ne L'a pas connu.

I Jn 3,2. Bien-aimés, nous sommes dès maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Nous savons que, lorsque ce sera manifesté, nous serons semblables à Lui, parce que nous Le verrons tel qu'Il est.

I Jn 3,3. Et quiconque a cette espérance en Lui, se sanctifie, comme Il est saint Lui-même.

I Jn 3,4. Quiconque commet le péché, commet aussi une violation de la loi; le péché est la violation de la loi.

I Jn 3,5. Vous savez que Jésus a paru pour enlever nos péchés, et qu'il n'y a point de péché en Lui.

I Jn 3,6. Quiconque demeure en Lui ne pèche pas; et quiconque pèche ne L'a pas vu et ne L'a pas connu.

I Jn 3,7. Mes petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme Lui-même est juste.

I Jn 3,8. Celui qui commet le péché est enfant du diable, car le diable pèche depuis le commencement. Voici pourquoi le Fils de Dieu a paru: c'est pour détruire les oeuvres du diable.

I Jn 3,9. Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.

I Jn 3,10. A ceci on reconnaît les enfants de Dieu et les enfants du diable: Quiconque n'est pas juste, n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frère.

I Jn 3,11. Car voici le message que vous avez entendu dès le commencement: c'est que vous vous aimiez les uns les autres;

I Jn 3,12. loin de faire comme Caïn, qui était enfant du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? Parce que ses oeuvres étaient mauvaises, et celles de son frère justes.

I Jn 3,13. Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous haît.

I Jn 3,14. Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort.

I Jn 3,15. Quiconque hait son frère est un homicide; et vous savez qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui.

I Jn 3,16. A ceci nous avons connu l'amour de Dieu: c'est qu'Il a donné Sa vie pour nous; et nous devons aussi donner notre vie pour nos frères.

I Jn 3,17. Si quelqu'un possède les biens de ce monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?

I Jn 3,18. Mes petits enfants, n'aimons pas en paroles ni avec la langue, mais par les actes et en vérité.

I Jn 3,19. Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et rassurerons nos coeurs en Sa présence;

I Jn 3,20. car, si notre coeur nous condamne, Dieu est plus grand que notre coeur, et Il connaît toutes choses.

I Jn 3,21. Bien-aimés, si notre coeur ne nous condamne pas, nous avons de l'assurance devant Dieu;

I Jn 3,22. et quoi que nous demandions, nous le recevrons de Lui, parce que nous gardons Ses commandements, et que nous faisons ce qui Lui est agréable.

I Jn 3,23. Et voici Son commandement: que nous croyions au nom de Son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, comme Il nous l'a commandé.

I Jn 3,24. Celui qui garde Ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu'Il demeure en nous, par l'Esprit qu'Il nous a donné.

CHAPITRE IV

I Jn 4,1. Bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits, pour voir s'ils sont de Dieu; car beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde.

I Jn 4,2. Voici à quoi vous reconnaîtrez l'esprit de Dieu: tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu en chair est de Dieu;

I Jn 4,3. et tout esprit qui divise Jésus n'est pas de Dieu; et c'est là l'antechrist, dont vous avez entendu dire qu'il vient, et maintenant déjà il est dans le monde.

I Jn 4,4. Vous, mes petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous l'avez vaincu, parce que Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

I Jn 4,5. Eux, ils sont du monde; c'est pourquoi ils parlent selon le monde, et le monde les écoute.

I Jn 4,6. Nous, nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est par là que nous connaissons l'esprit de vérité et l'esprit de l'erreur.

I Jn 4,7. Bien-aimês, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est de Dieu; et tout homme qui aime est né de Dieu et connaît Dieu.

I Jn 4,8. Celui qui n'aime point ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.

I Jn 4,9. L'amour de Dieu s'est manifesté parmi nous en ceci: Dieu a envoyé Son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par Lui.

I Jn 4,10. L'amour consiste en ce que ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais que c'est Lui qui nous a aimés le premier, et qui a envoyé Son Fils comme une propitiation pour nos péchés.

I Jn 4,11. Bien-aimés, si c'est ainsi que Dieu nous a aimés, nous aussi nous devons nous aimer les uns les autres.

I Jn 4,12. Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et Son amour est parfait en nous.

I Jn 4,13. A ceci nous connaissons que nous demeurons en Lui, et Lui en nous; à ce qu'Il nous a donné de Son Esprit.

I Jn 4,14. Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé Son Fils comme Sauveur du monde.

I Jn 4,15. Tout homme qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.

I Jn 4,16. Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui.

I Jn 4,17. La perfection de l'amour de Dieu en nous, c'est que nous ayons de l'assurance au jour du jugement, parce que tel Il est, Lui, tels aussi nous sommes en ce monde.

I Jn 4,18. La crainte n'est point dans l'amour; mais l'amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose une peine, et celui qui craint n'est point parfait dans l'amour.

I Jn 4,19. Nous donc, aimons Dieu, puisque Dieu nous a aimés le premier.

I Jn 4,20. Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur. Car comment celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?