Сознание включает в себя способность думать, хотеть и выбирать. Личное сознание — это способность осознавать себя как индивидуума, способного думать, знать, желать и выбирать. С помощью системы нервов, мозг соединен со всеми частями тела.
Жизнь представляет собой подсознательный процесс. Наше сознание не контролирует многие жизненные процессы, такие, как сердцебиение, усвоение пищи, выделения желез. Однако, для контроля над ними необходима высшая степень ментальной активности. Персональное сознание разума не смогло бы справляться со всеми этими внутренними проблемами. Таким образом, все эти функции подчиняются контролю Универсального Разума, проявление которого в индивидууме мы называем подсознанием.
Универсальный Разум иногда называют сверхсознанием, иногда — Божественным Разумом. Подсознание иногда называется субъективным разумом, а сознание — объективным. Но помните, что слова — не более чем сосуды, в которых переносится мысль. Если вы понимаете основную идею, вас не слишком заботят конкретные термины.
Разум представляет собой духовную активность, и дух является творческим. Таким образом, подсознание не только контролирует функции жизни и процессы роста, но и содержит в себе память и привычки.
Симпатическая нервная система — это инструмент, с помощью которого подсознательное продолжает соприкасаться с чувствами, или эмоциями. Подсознание реагирует на эмоции, а не на рассудок, поскольку эмоции значительно сильнее интеллекта. Благодаря этому, человек часто делает противоположное тому, что диктует рассудок.
Две вещи не могут занимать одно и то же место в одно и то же время. Это утверждение — аксиома, справедливая как по отношению к вещам, так и по отношению к мыслям. Если какая-то мысль, разрушительная по своей природе, стремится проникнуть в ментальную сферу, ее необходимо быстро заменить конструктивной мыслью. Чтобы этого добиться, можно использовать аффирмации — например, ту, что предложил Коэ:
«День за днем, всегда и во всем, я становлюсь все лучше и лучше».
Стоит обратить внимание и на аффирмацию Эндрюса:
«Я целостен, силен, полон любви, гармоничен и счастлив».
Эти и другие похожие аффирмации можно запоминать и повторять до тех пор, пока они не перейдут на уровень подсознания. Физические состояния суть внешние проявления ментальных состояний. Постоянно придерживаясь мысли, которая выражена в аффирмации, мы добьемся того, что внешне окружение начнет быстро меняться, приходя в соответствие с новым образом мышления.
Тот же самый принцип может действовать негативным образом, через процесс отвержения. Многие добиваются замечательных результатов с его помощью.
Сознание и подсознание — это две фазы действия, имеющие связь с разумом. Связь подсознания и сознания можно сравнить со связью между флюгером и атмосферой. Небольшой ветер заставляет флюгер двигаться. Точно так же, любая небольшая мысль, принятая сознанием, приводит в действие подсознание. Сила этого действия зависит от глубины чувства, сопровождающего мысль, и интенсивности принятия мысли.
Мы можем сделать вывод, что если вы отвергаете неприятные внешние условия, вы лишаете эти состояния творческой силы ваших мыслей. Вы обрезаете эти состояния у корня. Вы отнимаете у них жизненную энергию.
Закон роста управляет каждой манифестацией в сфере объективной жизни. По этой причине, отвержение нежелательных состояний не вызовет моментальной перемены. После того, как корни растения обрезаны, оно продолжает стоять какое-то время. Однако, оно будет постепенно вянуть и, в конечном итоге, исчезнет. Если вы перестанете рассуждать о нежелательных состояниях, эти состояния постепенно исчезнут.
Поскольку этот метод прямо противоположен нашей обычной манере действия, мы добьемся иных результатов, чем те, которых обычно добиваемся. Большинство людей концентрируются на личных неприятностях, тем самым сообщая им жизненную энергию и обеспечивая им бурный рост.
Глава 18
Внушение
«Возможности для тренировки мыслей бесконечны, а их последствия — вечны. Однако, лишь немногие люди берут на себя труд направить свое мышление в каналы, которые принесут им благо. Вместо этого, они оставляют события на волю случая или многочисленных обстоятельств. Именно они направят наши мысли, если мы не предпримем усилия противоположного характера».