Ничей, известных деятелей новгородской истории, дома купцов, попов, ремесленников, дворового люда, хозяйственные постройки и разного рода мастерские.
Выяснилась картина застройки усадеб. По характеру домов, по комплексам находок во многих случаях удалось установить, кто жил в тех или иных домах - боярин, поп, ремесленник, торговец или простой дворовый человек.
В Неревском раскопе собрано около ста тысяч разнообразных находок - от женских украшений и детских игрушек до архитектурных деталей построек. В это число не входят кости животных, черепки глиняной посуды, обрезки кожи, сотни килограммов обгорелого зерна. Находки эти дают нам еще небывалой полноты картину бытовой обстановки далекого прошлого. Но первое место среди всех находок принадлежит, несомненно, известным уже всему миру берестяным грамотам.
В Неревском раскопе их найдено около 400. Несколько десятков их найдено в других местах Новгорода. Все они опубликованы в книгах А. В. Арцихов-ского *.
[* Автор приносит глубокую благодарность составу Новгородской археологической экспедиции и ее руководителю А. В. Арциховскому.]
Недавно вышла книга профессора В. Л. Янина «Я послал тебе бересту» (Неревский раскоп он начинал еще будучи студентом!) Мастерски проделанный анализ грамот позволил прийти к очень интересным историческим выводам.
В этой книге мы не стремились рассказать обо всех археологических открытиях в Новгороде. Наша цель - обрисовать облик раскопанной части Новгорода и проследить, как этот облик менялся на протяжении нескольких столетий.
Теперь мы точно знаем, как выглядели в древности новгородские улицы, что представляли собой усадьбы, в каких домах жили владевшие этими усадьбами феодалы и в каких представители других слоев населения, жившие на этих же усадьбах.
Типы построек, открытые в Неревском раскопе, были характерны не только для всего Новгорода, но и для всех других городов северной лесной полосы.
Какие-то общие черты присущи были и усадьбам. Но каждая новгородская усадьба имела и свои индивидуальные черты, которые определялись и родом хозяйственной деятельности ее владельца, и его социальным и имущественным положением, и множеством иных обстоятельств (пожар, изменение состава семьи и т. д.).
На представленных здесь материалах было бы совершенно неправомерно рисовать картину всего Новгорода. Но мы пытались уловить пульс городской жизни, как он проявлялся в смене застройки усадеб, и этот пульс, как нам представляется, был общим для всего Новгорода *.
От преданий до летописи
Новгород - один из древнейших русских городов. Он возник на далекой окраине Русской земли задолго до начала нашего летописания. От поколения к поколению передавались рассказы о минувших событиях то в немногих скупых словах летописи, то в поэтических образах былинных сказаний. Наше летописание началось сравнительно поздно, когда Древнерусское государство достигло уже значительного политического и экономического могущества. Первые летописцы, начиная свой труд, естественно, стремились осветить важнейшие события предшествующей поры. Но чем дальше отстояли от них эти события, тем труднее было о них говорить. Хронология все более стиралась из памяти и становилась зыбкой.
Согласно преданиям, дошедшим до летописцев, Новгород был построен в середине IX в. ильменскими словенами во главе с их старейшиной Гостомыслом.
Конечно, сто - полтораста лет, отделявшие первых летописцев от времен Гостомысла, - срок большой. Однако историки не находят каких-либо оснований подвергать сомнению время возникновения Новгорода. Правда, в Новгородской летописи записана легенда, приписывающая основание Новгорода Рюрику.
Согласно этой легенде, Рюрик прибыл во главе огромной и отлично вооруженной дружины по «добровольному приглашению новгородцев» на Русь и «основал город над Ильменем, назвав его Новгородом».
Эта легенда, теперь уже полностью отвергнутая нашими историками, родилась в сложной обстановке острой политической борьбы новгородских бояр против Киева.
Норманны (или варяги), как свидетельствуют скандинавские саги и дошедшие до нас древние предания, уже в глубокой древности проникали и в славянские земли, и в земли Западной Европы. Волхов был единственный путь, связывавший славян и их соседей со Скандинавией.
Не нужно думать, что норманны приходили в славянские земли только с целью грабежа. Чаще это были купцы, либо наемные дружинники, которых охотно приглашали постоянно враждовавшие между собой князья, поручая им самые гнусные убийства и вероломные нападения. Варяжские дружины бывали довольно многочисленными и оставались продолжительное время на Руси. Но, как убедительно доказал акад. Б. А. Рыбаков, они не основали ни одного города на Руси, а жили в своих укрепленных лагерях, вдали от русских городов,