1 Цит. по: Новопрудский С. Ренегат. Осама бен Ладен объявил войну исламу. — “Известия”, 2001, 5 ноября.
2 Ильичев Г. Дружба через войну. — “Известия”, 2001, 5 ноября.
3 Об этом заявил временный поверенный в делах Королевства Саудовская Аравия в Российской Федерации Мунир Ибрахим Аль-Бенджаби. См.: Мунир Ибрахим Аль-Бенджаби. Необходим диалог двух цивилизаций. Действия движения “Талибан” нанесли большой урон исламу и мусульманам. — “Независимая газета”, 2001, 6 ноября.
4 Денни Ф. М. Ислам и мусульманская община. — “Религиозные традиции мира”. Том 2. М., 1996, стр. 7.
5 Козловский В. Заокеанская Мекка. Мусульманские радикалы чувствуют себя в Америке как дома. — “Время новостей”, 2001, 25 сентября.
6 Здесь и далее данные по: Тульский М. Ислам в неисламском мире. — “Независимая газета”, 2001, 29 сентября.
7 “Страны мира”. Справочник. М., “Республика”, 1999; Юсин М. Исламский мир накануне войны. — “Известия”, 2001, 19 октября.
8 См. подробнее: Ланда Р. Г. Ислам в истории России. М., 1995.
9 См.: Кудрявцев А. Исламофобия в постсоветской России. — “Ислам в СНГ”. М., 1998, стр. 164.
10 Трифонов Е. Россия всегда была частью Европы. Игры в евразийство противоестественны. — “НГ-Сценарии”, 1998, № 4.
11 Александров И. А. Монархии Персидского залива: этап модернизации. М., 2000, стр. 184.
12 Клочков А. Ваххабитский полумесяц. — “Коммерсантъ-власть”, 1999, № 33, 24 августа, стр. 18 — 20; Челноков А. Ваххабиты в Тобольске. — “Совершенно секретно”, 1999, № 10.
13 Акаев В. Х. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе. М., 1999, стр. 14.
14 См.: Игнатенко А. Фантом, созданный ЦРУ-2. — “Независимая газета”, 1999, 21 октября.
Без Бога
1927
15.II.
Пока мать лежала в больнице, восьмилетнюю дочь пытался изнасиловать мальчик 17 лет, сын соседа по квартире. “Спасибо, соседи отбили. Хотела было в суд, да сраму не оберешься — бросила!”
Школьная работница 52 лет пришла за советом, что ей делать: всю жизнь никем особенно не увлекалась, теперь полюбила одного человека, а он пожил с ней месяц и бросил. А она была так счастлива, что не одна скоротает свой век, а прислонившись к близкой душе. Самое страшное, что и поделиться своим горем ни с кем нельзя — не поймут, засмеют! А жить нечем.
Слепой инвалид 60 лет спрашивает совета: жениться ему на одной особе, которая говорит, что он очень ей нравится и она будет за ним ухаживать? “Конечно, я не знаю, какова она лицом, а так на ощупь как будто человек подходящий и интеллигентный, и по голосу слышно, что не врет... А все же сомнение берет — не подбирается ли она к моей пенсии?!”
21.II. “У меня муж хошь и молодой, а старорежимской — не развратник, не нонешней жизни”.
25.II. “Что болит?” — “Да ничего не болит! Прослушай: может, чего и найдешь! Эка штука какая, если вам, докторам, укажешь, кое место болит: а вот ты найди такое место, где я и не чувствую, что болит, а оно и на самом деле болит, а я только его не чувствую!.. Я уж у многих докторов была: только тогда и говорят правду, когда им самим укажешь, где болит. А вот ты найди у меня такую болезнь, чтобы я и сама не знала! Этак-то, знамши-то, — кто хошь будет доктором, эдак-то и я сойду за доктора! Да сколько угодно! Уж теперь меня не проведешь, нет! Как только покажешь доктору больное место, так он сейчас тебе и найдет болезнь! А вот ты без моей указки найди: тогда я тебе в ножки поклонюсь, слава те, Господи, скажу — попала к настоящему доктору!”
2.III. “Муж, говорите, не пьет ли?” — “Да выпивает: где уж это нонче, штобы не пить! В деревне-то все пьют, от мала до велика, почитай, ни одного мужика трезвого нет — все пьют! Сам знаешь, время-то какое нонешнее, не прежнее время-то!”
“Вот что, мой батюшко, доктор ты мой любезный, разъясни ты мне, к чему это: как двенадцать пробьет ночью, так слышу вдруг пение, церковное пение? Таково-то хорошо станет... И зачну я молиться... За всех молюсь и за тебя, хороший человек, молюсь! Может, потому это Господь-батюшка устраивает, что никогда я грубого слова никому не сказала, чертом ни разу не обругалась... А молиться люблю, хорошо молиться ночью-то, никто тебя не потревожит, и вся-то жизнь вспоминается . Уж если не приду к тебе вскорости — значит, считай, что я уже на том свете. А помирать буду — попомни это! — при последнем вздохе молиться за тебя буду!”