Интернет-рынок Китая является одним из самых крупных и быстрорастущих. Уже сегодня число пользователей Интернета в Китае превысило сто миллионов, а по абсолютному числу широкополосных подключений Китай вышел на второе место в мире после США. Крупные корпорации активно конкурируют за место под солнцем Поднебесной и готовы идти на уступки китайскому правительству. Они уже вложили в Китай огромные средства, и отступить — значит потерять миллиарды. Поисковый гигант “Google” расширяет свое присутствие на рынке поисковой рекламы в Китае, скупая крупные и средние китайские поисковые и новостные ресурсы. “Yahoo” уже вложила миллиард долларов в покупку 40 процентов компании Alibaba.com — одного из крупнейших онлайновых магазинов розничной торговли в китайском Интернете. Это стало самой крупной разовой инвестицией в экономику Китая за всю историю страны.
Коммунистическое правительство Китая умело пользуется сложившейся ситуацией в своих целях — оно борется со свободой слова руками западных корпораций.
Китайское правительство наглядно демонстрирует, что Интернет можно контролировать и в случае необходимости делать это можно очень оперативно. В те дни, когда Папа Римский Иоанн Павел II умирал и весь мир, затаив дыхание, следил за последними днями и часами главы католической церкви, и в газетах, и в Интернете не было человека более упоминаемого. Китайский Интернет не отличался в этом от других сегментов Сети. Десятки тысяч пбостов были посвящены Папе и, конечно, теме религии и веры. А эти темы в коммунистическом Китае никак не приветствуются. Чтобы “вычистить” китайский Интернет от “религиозной пропаганды”, потребовались всего сутки — все упоминания о Папе исчезли. Представитель китайского портала “Sohu.com” признал факт цензуры и сказал, что это сделано только для того, чтобы “люди, не искушенные в религии и конфессиях, не публиковали необоснованных заявлений”.
Декларация независимости киберпространства. В знаменитой на весь Интернет “Декларации независимости киберпространства” (“A Declaration of the Independence of Cyberspace”) Джон Перри Барлоу (John Perry Barlow), основатель Фонда электронных рубежей (Electronic Frontier Foundation) — организации, посвященной исследованию социальных и правовых проблем, связанных с киберпространством, и защите свободы на Интернете, писал в 1996 году: “Я заявляю, что глобальное общественное пространство, которое мы строим, по природе своей независимо от тираний, которые вы стремитесь нам навязать. Вы не имеете ни морального права властвовать над нами, ни методов принуждения, которые действительно могли бы нас устрашить. Истинную силу правительствам дает согласие тех, кем они правят. Нашего согласия вы не спрашивали и не получали. Мы не приглашали вас. Вы не знаете ни нас, ни нашего мира”.
Имеют ли правительства — эти “утомленные гиганты из плоти и стали”, как их назвал Барлоу, — моральное право контролировать Интернет? На мой взгляд, в некоторых случаях безусловно — да. Но, конечно, не в административном порядке, не по решению Министерства информации, а исключительно через суд.
А в том, что правительства и государства не имеют “методов принуждения” свободных граждан киберпространства, борец за свободу киберпространства, вероятно, ошибался. Как показывает опыт Китая — уже имеют, и очень эффективные.
Книги
Георгий Владимов. Бремя свободы. М., “Вагриус”, 2005, 464 стр., 3000 экз.
К трем книгам, изданным “Вагриусом” и представляющим прозаическое наследие Владимова (см. “Библиографические листки” в № 7 за 2005 год), добавилась четвертая, содержащая его литературно-критические статьи, эссе, публицистику, открытые письма, интервью и выступления на радио “Свобода”.
Елена Долгопят. Гардеробщик. М., “Престиж Книга”, 2005, 384 стр., 3000 экз.
Новая книга автора “Нового мира” — “городская проза четвертого поколения, отшлифованная латиноамериканскими и западноевропейскими влияниями” (от издателя) — новеллы: “Гардеробщик”, “Знакомство”, “Дверь”, “Роль”, “Физики”, “Архитектура”, “Лекарство”, “Репетитор”, “Признание”, “Страна забвения”.
Дмитрий Коваленин. Коро-коро. Сделано в Хиппонии. М., “Эксмо”, 2005, 5100 экз.
Широко известный ранее как переводчик и пропагандист японской литературы, открывший русскому читателю Харуки Мураками, а также как один из создателей популярного в Интернете сайта “Виртуальный СУСИ” <http://www.susi.ru>, Дмитрий Коваленин появляется перед широкой публикой как прозаик с рассказами и эссе, написанными на материале своей жизни русского филолога-япониста в сегодняшней Японии. Тексты, вошедшие в книгу, доступны также со страницы <http://www.susi.ru/menu.html> на его сайте.