Гуляя по англо- и немецкоязычному Интернету в поисках информации о “Вильгельме Густлоффе”, одной из первых я открыл страницу “A Memorial to the Wilhelm Gustloff by Jason Pipes” (http://www.feldgrau.com/wilhelmgustloff.html). Все как и обычно — фотографии, краткая история корабля, подробности трагедии, поминальные слова и венок в финале. Оставив корневую часть адреса этой страницы, я зашел на титульную страницу персонального сайта Джейсона Пайпса “Feldgrau.com — research on the German armed forces 1918-1945”. Это сайт для всех, интересующихся историей немецкой армии 1919 — 1945 годов: форма, оружие, история полков, соединений, военно-морской флот, корабли, войска СС, вспомогательные военные организации, иностранные добровольцы и т. д. На первой же странице особо оговаривается: сайт сугубо исторический (“nonpolitical”). В принципе, нормальный, видимо, сайт, я ходил по его страницам и, насколько позволяли возможности, ничего “фашистского” не обнаружил. Может, и есть в выставляемых здесь материалах историков-любителей и профессионалов ностальгическая нотка по славным временам нацизма, но в целом — как бы нормальное дело: изучение истории.
Неожиданное продолжение эта тема получила у меня после того, как я поставил на поиск в Яндексе “Gustloff” и оказался на странице с текстом календаря немецкого воина времен Второй мировой войны. Так я попал на московский военно-исторический сайт “OSTFRONT” (www.ostfront.ru). Создан сайт силами военно-исторического клуба “22-й пехотный полк”. Клуб объединяет интересующихся Второй мировой войной, точнее, немецкой военной историей: “В группу „22-й пехотный полк” входят люди, по-настоящему увлеченные историей и исторической реконструкцией. На нашей странице нет политических оценок и призывов к возрождению фашизма. Мы не стремимся переписать историю, мы принимаем ее как она есть. Что такое „Историческая реконструкция”? Это воссоздание с помощью одежды, предметов обихода, продуктов питания духа той или иной исторической эпохи или исторического события. По сути, это действо, которое погружает в историю, чтобы почувствовать, как все происходило на самом деле”. И еще цитата: “Мы очень хорошо знаем, что война страшна и как важно сохранение истории о ней. На мой взгляд, наш главный изъян в том, что мы немного идеализируем войну. Но мы были и остаемся романтиками”.
Не думаю, что эти молодые люди — обязательно нацисты. Скорей всего, действительно играют. И похоже, слова “Вермахт”, “Третий рейх” и т. п. для них уже ничем не отягощены. Просто такой немного инфантильный жанр “военных приключений”, чуть приперченный нацистской символикой, формой, оружием. Так же как играют их “лучшие друзья и достойнейшие „противники” из Московского военно-исторического клуба реконструкции Красной Армии” с сайта RKKA.MSK.RU (Хотя некоторые высказывания “остфронтовцев” заставляют усомниться в их абсолютной деполитизированности: “Почему по Москве могут свободно ходить люди в белогвардейской форме или напыщенные казачки, увешанные своими орденами и побрякушками? А если человек в знак уважения наденет форму Русской Освободительной Армии, то его просто распнут как предателя?”; “...к концу войны... общая численность восточных добровольцев, сражающихся на стороне Германии, было 1,2 миллиона человек”.)
Здесь же, на сайте “Остфронта”, помещена страница “Независимого общественного неполитического исторического портала LIVING HISTORY.RU”: “Проект подразумевает содружество сайтов, объединенных общим интересом к истории, реконструкции и военно-патриотическим играм”. В означенное содружество входят кроме самого “ОSTFRONTа” и “Истории Красной Армии” сайты: “ www.cavalry.ru — война во Вьетнаме и войны периода „холодной”; www.monino.ru — музей ВВС; www.budenneyi.ru — страница Семена Буденного; www.borodino.ru — Музей войны 1812 года; www.platoon.ru — интернет-магазин униформы и аукцион; www.militmag.ru — военно-исторический журнал „Военная иллюстрация” и т. д.”.
Играют везде примерно одинаково. Скажем, на сайте Военно-исторического страйкбол-клуба “The First Team” (http://www.cavalry.ru/) изучают вооружение, обмундирование, знаки отличия и т. п. американской армии времен войны с Вьетнамом. Но, как признаются члены клуба, для них “мало изучить интересующий нас период, собрать униформу, экипировку, оружие и документы. Гораздо интереснее, и у нас с успехом это получается, все это надеть на себя, вооружиться „почти настоящей” винтовкой М-16, запастись палатками и продовольствием и окунуться в мир джунглей, болот, насекомых — словом, познать насколько можно близко мир, быт и ад Вьетнамской войны”.