6. Отложив на время поиски биографии Ортеги-и-Гассета и воспользовавшись рекомендацией Раковского, включившего нижеследующий сайт как наиболее близкий по тематике и задачам в свой основной каталог, я отправился обозревать страницы “Хроноса” (http://www.hronos.km.ru/). Как выяснилось, тоже необозримые.
Возможно, эти два сайта — самые монументальные исторические проекты в нашем Интернете. Сайт “Хронос” — это ни больше ни меньше, как попытка создать в Интернете Всемирную Хронологию, сопроводив ее множеством специальных исторических разделов. Редактор-составитель сайта — Вячеслав Румянцев.
Приведу здесь некоторые сведения с первой страницы, потому как перечислить разделы этого сайта и кратко охарактеризовать означало бы занять весь отпущенный для этого обозрения объем. Итак, основные разделы: “Исторические источники”, “Генеалогические таблицы”, “Библиографический указатель”, “Указатель этнонимов: А-Д Е-К Л-С Т-Я ”, “Страны и государства”.
История России: “Русское время” Русь. Начальная история
По векам: IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII
XVIII век: 1е 10 20 30 40 50 60 70 80 90
XIX век: 1е 10 20 30 40 50 60 70 80 90
XX век: 1е 10 20 30 40 50 60 70 80 90
Всемирная история: XX век XIX век XVIII век
Полные хронологии государств и народов:
Происхождение человека (до 3000 г. до н. э.).
Древний мир. Начальная история (до 2000 г. до н. э.).
Австрия в XX веке, Албания в XX веке, Андорра, Ближний Восток, Болгария и т. д.
(всего в этом списке 26 позиций, заканчивающихся “Южными славянами” и “Японией”).
Тематические таблицы:
“Афинские архонты”, “Римские консулы”, “Военно-политическая хронология франков”, “Крестовые походы (1096 — 1270 гг.)” и т. д. (19 позиций, до: “СССР при Хрущеве”, “Карибский кризис”, “Перестройка”, “Войны и военные конфликты ХХ века”).
Короче, этот сайт за раз не обежишь.
От редактора-составителя: “ХРОНОС существует в сети с 20 января 2000 года... рассчитан на ознакомление с мировой историей и культурой непрерывно в пределах одного массива информации, с единым пользовательским интерфейсом. Постоянно пополняется несколько сотен хронологических таблиц (и несколько десятков генеалогических таблиц) с гиперссылками, ведущими из соответствующих строчек-событий в этих таблицах к разнообразным историческим материалам. Постоянно пополняется справочная система по персоналиям, по этнонимам и прочие указатели...”
Напоследок я заглянул в “Библиотеку” (названия 142 исторических монографий плюс список библиографических указателей по исторической литературе) и в биографический раздел историков (46 историков от Константина Аксакова и Артемия Арциховского до Августа Шлёцера и Михаила Щербатова).
Ну и для полноты картины добавлю к этим двум историческим сайтам еще один, ссылка на который дана в “Хроносе”: “Библиотека исторических источников (МГУ) / Исторический факультет МГУ”/ (http://www.hist.msu.ru/ER/).
7. Сайт “Искусство метафоры” (http://metaphor.narod.ru/content.htm) оказался философским авторским сайтом, причем автор, как и на “http:// kharoozo.narod.ru /”, так себя и не назвал.
Разделов немного: “Авторская страница” (автор объясняет замысел проекта), “Мнения о метафоре” (обзор мнений — “Многие считают метафору простой игрой слов, другие ее почитают таинственным феноменом, уловляющим в сети ума глубокие истины, не доступные никак иначе”), “Метафорические чтения” (литература о метафоре), “Разное — Miscellaneous”, “Полезные ссылки” (“Увы, практически все ссылки — на англоязычные сайты, поскольку достаточно интересных русскоязычных ресурсов автор почти не нашел. Зато за бугром проблемой метафоры очень активно занимаются, много ее обсуждают, причем, как ни странно, математики и специалисты в области вычислительных методов. Полагаю, они просто поняли, что проблема искусственного интеллекта не может более решаться без анализа применения метафор. Кроме того, в этом разделе ссылки на метафорически организованные сайты — есть и такие. Там есть на что взглянуть, весьма поучительно”.)
Тема проекта — метафора как феномен восприятия и языка.
“Область интересов автора не ограничивается метафорой, скорее метафора для него — символическая тема, раскрывая которую можно попутно осветить многие другие интересующие автора предметы, такие, как восприятие человека, феномен внимания, гештальты, природа искусства, механизмы мышления, дополнительные логическому или дедуктивному мышлению, и многие другие”.