o:p /o:p
Джозеф Хеллер. Поправка за поправкой. Перевод с английского Сергея Ильина. М., «АСТ», 2013, 412 стр., 3000 экз. o:p/
Хеллер как рассказчик и как эссеист — в книгу вошли не публиковавшиеся ранее философские и литературные эссе автора «Уловки-22». o:p/
o:p /o:p
Андрей Шарый, Ольга Подколзина. Московский глобус. М., «Новое литературное обозрение», 2013, 232 стр., 1000 экз. o:p/
Историко-географическая, она же — культурологическая, эссеистская проза, представляющая собой попытку увидеть Москву через Стамбул, Париж, Вену, Берлин, Киев, Рим и некоторые другие города; то есть таким вот путем дать развернутое определение феномену современного города; — «Вечерний Стамбул пахнет дождем, морской солью и, если подойти к Большому или Египетскому базару, восточными специями. Вечерняя Москва пахнет остывающим асфальтом, парами бензина и, если подойти к станции метро, душным подземным ветром. Стамбул и Москва — далеко не всегда спокойствие и уют, зато почти всегда движение и драйв. Может быть, только два города в Европе, два ее первых мегаполиса — Стамбул с населением в 13,12 миллиона человек и Москва с населением 11,55 миллиона (разница примерно в одну Барселону) — обладают столь мощным магнетизмом, вызванным повышенной концентрацией человеческих текстов и эмоций». Главы из книги публиковались в журнале «Иностранная литература» (2012, № 8). Построением и стилистикой книга как бы продолжает также вышедшую в издательской серии «Письма русского путешественника» книгу: Андрей Шарый. Петербургский глобус. М., «Новое литературное обозрение», 2011, 192 стр., 1000 экз. o:p/
o:p /o:p
*
o:p/
o:p /o:p
Петр Авен, Альфред Кох. Революция Гайдара. История реформ 90-х из первых рук. М., «Альпина Паблишер», 2013, 472 стр., 5000 экз. o:p/
Наше поколение стало свидетелем возникновения и закрепления в качестве полуофициальной концепции Новейшей истории мифа о «лихих девяностых», в сердцевине которого зловещий образ реформаторов — Гайдара, Чубайса и других — как разрушителей могучей экономики великой страны. Однако кроме этого мифа существует и собственно история России рубежа 80 — 90-х годов. Вот с тем, что, как и почему происходило в экономике СССР, а потом — России в начале девяностых, и пытаются разобраться авторы, входившие в число непосредственных участников тех процессов. o:p/
o:p /o:p
Наум Вайман. Черное солнце Мандельштама. М., «Аграф», 2013, 256 стр., 1000 экз. o:p/
Книга, жанр которой можно определить как литературоведческое исследование, анализируется смысловое наполнение образа «черного солнца» в лирике Мандельштама, а также связанные с ним, по мнению автора, образы и мотивы: «Кассандра», «Петрополь», «океан», «голос», «кровь-строительница» и многие другие; и одновременно перед нами почти дневниковое, личностное повествование — хроника чтения Мандельштама (а также Платона, Чаадаева, Тютчева, Вс. Иванова, М. Гаспарова, Эзры Паунда и других) и хроника размышлений над прочитанным — «…а когда читаешь и размышляешь, возникают неожиданные увязки, параллели, переклички, те или иные стихотворения и метафоры получают странную подсветку, обретают объем, перспективу, становятся просто понятней. Но интересен при этом не только новый взгляд на тот или иной текст, а исподволь возникающий новый взгляд на мир… Например, я не представлял себе, пока не углубился в тему, всю силу и глубину влияния на Мандельштама Анри Бергсона. Следя за их идейным поединком вокруг проблемы времени, я с удивлением обнаружил, что „парадокс времени” так же мучителен для современной физики, как и во времена Демокрита и Зенона. А через Бергсонову „длительность” я вышел на миф о Древе Жизни и настолько его почувствовал, что вдруг стал видеть деревья» (из предисловия автора). o:p/