o:p /o:p
o:p /o:p
«Афиша», «Газета.ru», «Гефтер», «Известия», «Коммерсантъ Weekend», «Москва», «Московские новости», «Московский комсомолец», «НГ Ex libris», «Новая Юность», «Новое литературное обозрение», «Огонек», «Октябрь», «Православие и мир», «Рабкор.ру», «Радио Свобода», «Российская газета», «Русский Журнал», «Свободная пресса», «Теории и практики», «Топос», «Трибуна», «Цирк „Олимп”», «Colta.ru», «Lenta.Ru», «The Prime Russian Magazine» o:p/
o:p /o:p
o:p /o:p
o:p /o:p
Юрий Арабов. «Мы будем так же сидеть на рутрекере, и эту песню не задушишь, как бы ни хотели». Беседу вел Сергей Дешин. — « Colta.ru », 2013, 22 апреля < http://www.colta.ru >. o:p/
«„Анна Каренина” [Джо Райта] — это абсолютно традиционная история, рассказанная постмодернистским языком, этим она фантастична. Там есть такие прорывные вещи в киноязыке, которые может увидеть только профессионал, а критики у нас в основном совсем не профессиональные, они даже не понимают, о чем я сейчас говорю. Но там видно главное, что меня подкупило: что Стоппард по-прежнему с России сдувает пылинки, видно, с каким уважением этот человек относится к русской культуре, которую мы потеряли». o:p/
О фильме «Анна Каренина» см. «Кинообозрение Натальи Сиривли» в мартовском номере «Нового мира» за этот год. o:p/
o:p /o:p
Максим Артемьев. Чего хочет Сенчин? Болотные страсти и московский быт глазами подростка. — «НГ Ex libris», 2013, 25 апреля < http://www.ng.ru/ng_exlibris >. o:p/
«Если ранний сенчинский герой — это маргинал, который, по сути, даже и цепей не имеет, то сегодня он пустил корни и соответственно поменялись его интересы. Теперь он — в низах среднего класса и желает перемен. Но только — политических. „Чего вы хотите?” — в третьем номере „Дружбы народов” за этот год — рассказывает об умонастроениях московской интеллигенции, которую события зимы 2011/12 года оторвали от привычных занятий и интересов, ткнув носом в политику». o:p/
«„Чего вы хотите?” — повесть про „моральное меньшинство” (если перефразировать модный американский термин) современной России, стремящееся жить абстрактными ценностями. Желание почувствовать „ветер перемен” схвачено поразительно ярко и четко. И зафиксировано оно с традиционным сенчинским вниманием к мелочам, умением представить частное типичным». o:p/
«Писать лучше он [Сенчин] не стал, но получил возможность не увязать в одних и тех же поднадоевших читателю проблемах». o:p/
o:p /o:p
Андрей Архангельский. Виктор Пелевин создал собственных «Утомленных солнцем — 2». — «Огонек», 2013, № 12, 1 апреля < http://www.kommersant.ru/ogoniok >. o:p/
«У каждого Наполеона бывает свое Ватерлоо: Пелевин на этот раз создал собственных „Утомленных солнцем — 2” и хотел он ровно того же, что Михалков, — добра. Каждый творец живет по законам придуманной им вселенной, укрепляя гнездышко повествования веточками собственных идей. До тех пор, пока они скрыты от читателя или зрителя, гнездо прочно — пусть бы веточки были и не совсем надежными. Но однажды творец хочет нас познакомить со своей кухней, с тем, как устроена его вселенная, и здесь творцу, как правило, изменяет чувство меры». o:p/
«Михалков хотел поделиться самым сокровенным, масштабным, как ему казалось, озарением — что Россию хранит Бог. Пелевин точно так же лелеял знание о том, что все тлен, что в России ничего не изменится и что люди вообще так себе материальчик. В обоих случаях поражает дистанция между объективной ценностью таких идей и субъективной уверенностью творца в собственной прозорливости». o:p/
o:p /o:p
Юрий Архипов. Талант в муках ума и совести. К юбилею писателя и общественного деятеля Леонида Бородина. — «НГ Ex libris», 2013, 18 апреля. o:p/
«Хотя, помнится, когда чешский писатель Вацлав Гавел (из поколения Бородина и в одни дни с ним покинувший наш бренный мир) стал президентом страны на ее переломе, многие и у нас размечтались, чуть ли не взревновав: мы-то, со славой самых „литературоцентричных” на всем белом свете, разве не заслужили такой улыбки фортуны? И стали — в уме — гадать: а кто бы мог потянуть эту ношу? И сошлись на том, что, кроме Бородина, даже и обсуждать-то некого. Только у него есть продуманная программа переустройства страны, выношенная к тому же в условиях многолетней отсидки — именно за эту программу. Нет сомнений: случись такая редкостная удача, стань он лидером страны, и мы бы зажили по-другому. И страна бы не распалась, и богатства ее не разбежались бы по чужеземным офшорам и банкам. И культура не отпрыгнула бы (отрыгнув) от столбовой дороги Традиции в грязноватые обочины чужебесия и беспутья». o:p/