Ти знав, що він має рацію.
Їхні далекі предки приймали батіг як причастя, їхні діди сідали у вагони, що їхали на схід, і не кожен з них був Шаламовим, який, будучи в'язнем, принаймні не погоджувався на це, потім ваші батьки слухняно йшли, як і ви, до війська, як пішов Леопард, і приймали приниження і побої від дєдов, і адже в нашому війську теж багато цієї духовної місткості, яка пасивно сприймає страждання і насильство.
Таким є Леопард, але не тільки бомжі та ждуни мають це, бо й молоді люди, мобіки, як Пацюк, вони також залишилися якось вірними цій Церкві, і те, що ви все ще тримаєтеся, незважаючи на кацапську перевагу, це також їхня заслуга.
Не було б жодної України, якби не найбільш неросійська риса добровольців з Майдану, тобто їхня анархічна любов до свободи, бо не було б Майдану, не було б кому вступати до добровольчих батальйонів у 2014 році і ніхто не захистив би Київ у лютому 2022 року, якби не добровольці, але чи вистачило б їхньої енергії на два роки тупого існування в окопах? Існування, яке є поєднанням нудьги і небезпеки, існування в найгірших незручностях, в бруді і холоді, чи вдалося б це без цієї східної, безвольної згоди на страждання, розподіл якої в Україні був градієнтом, адже захід, який Росія вперше відчула насправді в середині XX століття, не міг бути раніше під її впливом. Люди, як то люди, були дуже різними на сході і заході цієї великої країни, яку ти, Коню, аж ніяк не вважаєш своєю, але статистично так воно і є.
Тому ти не шкодував тих, кого вбивав, але рідко відчував до них ненависть. Коли ти втрачав когось близького, настільки близького, наскільки близьким був ти сам, Коню, ти дозволяв, а не дозволяв собі багато близькості, тоді так, тоді ти відчував ненависть, але її лезо було спрямовано не на конкретну людину, а скоріше на всю сукупність, на цю додану вартість, якою є Росія по відношенню до сукупності всіх росіян, тоді ти хотів їх вбивати як тих, хто представляє тут Росію.
Тож ти не мав бажання руйнувати, ти не хотів вбивати, ти не жадав насильства, Коню, ти хотів щось будувати всупереч руйнуванню, захищати життя проти смерті, бо щось у тобі не погоджувалося з тим, що відбувається, і про цю незгоду навіть ти сам думав, що це дурна незгода.
РОЗДІЛ 31
— Братан, знову у тебе система зависла нахуй? – сміючись, запитує Ягода, бачачи, як ти сидиш на ліжку Леопарда в повному спорядженні, замислений над своєю незгодою з тим, щоб кордон Росії лежав там, де Росії заманеться.
— Треба йти, братан, – м'яко каже Арієць. – Треба йти, браток. Треба йти, поки темно і поки вистачає батареї в ребі.
Ти дивишся на нього, як він стоїть, обвішаний спорядженням, магазинами на зброї та на поясі, пістолетом на стегні, ноктовізор на шоломі, могутній, чудовий, усміхнений, вусатий.
— П’ять хвилин, хлопці, – кажеш ти.
П’ять хвилин, хлопці. Тобі потрібні ці п’ять хвилин наодинці з собою зараз.
Ти просто їх потребуєш.
Арієць дивиться запитливо на Ягоду, Ягода заспокоює його кивком голови. Такий він вже є. Залиш.
Почекають.
Можливо, це і система в тебе зависла, так. Колись, на початку, війна вимикала твій попередній розум, заповнюючи його собою повністю. Ти не думав ні про що інше, тільки про війну і про те, що для війни потрібно, але потім, як би дивно це не було, ти звик, Коню, і до війни, бо людина звикає навіть до живого вогню, який її спалює, так ти звик до холодної порожнечі, якою стало твоє життя в тому світі, і звик до війни, і твій дивний, складний, часом весело танцюючий, а часом занурений у темну дурість розум почав іноді повертатися до того, чим займався раніше. На кілька хвилин. Тоді ти діставав той маленький записник розміром з паспорт і писав кілька речень, які потім ніколи не перечитував, але сам процес запису був тобі потрібен, хоча ти не знаєш для чого. Він упорядковував щось, але що? Ти не шукав відповіді на це питання.
Тепер ти також дістав свій бордовий записник і ручку.